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”说罢便引剑自刎。
时为秦昭襄王五十年（前257年）十一月。
白起“死而非其罪”，秦人很怜惜他。在他死后，乡邑地方都建祠祭祀他。
白起的作战指挥艺术，代表了战国时期战争发展的水平。
他不以攻城夺地为唯一目标，而是以歼敌有生力量作为主要目的，而且善于野战进攻，战必求歼，这是他最为突出的特点。
歼灭战的战例、理论，在白起之前也已开始出现，如孙膑认为只有“覆军杀将”、全歼敌军，才算全胜。
但以歼灭敌军有生力量，作为作战指导思想，并在中国先秦战争史上创造最多、最大而又最典型的歼灭战战例的，则是白起。
他为达歼灭战目的，强调追击战，对敌人穷追猛打。
如华阳之战、伊阙之战等，都是在敌军已经败北逃走的情况下，发起穷追猛打的追击战，从而获得全歼敌军的胜利。
春秋孙武的“穷寇勿追”，以及战国商鞅的“大战胜，逐北无过十里；小战胜，逐北无过五里”，实际上仅仅是战场内追击。
而白起则是穷追猛打，直到尽歼敌军为止的追击战。
第二，重视野战筑垒工事。
白起对筑垒工事在野战中的作用，有深刻认识。
以长平之战为例，他认为按当时的进攻武器水平，要想迅速击破依托有利地形，构筑了壁垒工事而进行防御的赵军，很难达到目的。
所以他作战指导的主要着眼点，就是先诱赵军脱离坚固的设垒阵地，再分割包围，予以歼灭。
而他对秦军的部署，则是在预期歼敌地区，构筑壁垒工事，以阻止赵军进攻。
在赵军主力进攻受挫，改为就地筑垒防守待援时，白起又在赵军营垒周围，构筑壁垒工事，防止赵军突围。
可见白起重视野战筑垒的思想，对长平之战的胜利是起了一定作用的。
此前的野战筑垒，都是在营地四周构筑，主要目的是保护自身免受敌军奇袭。
将筑垒工事作为进攻的辅助手段，用于防止被围敌军突围逃走，是白起的创造性发展。
此外，白起在作战的指导中，还使用了远程奔袭。
如华阳之战，他由咸阳出发，以平均每日百里的急行军，八日到达华阳。
这对《孙子兵法》所说的“卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军”来说，也是一个发展。
不管后人对白起的评价如何，他在历史上的地位，是无法抹杀的。
如果真的可以在长平之战遗址中看到他，要如何应付呢？
这么多年过去，他还留在灵界中么？
可能早就投胎转世了吧！