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那行商坐地起价，而是因为杨钧购买的乃是他们私家的地图与路线图，上面有着不少他们自家不向外泄露的秘密消息。
就如同李由当初的赠与杨钧的狩猎图一般，这样的地图也是一家行商的根本。
最后能拿下来，一方面是杨钧出手足够大方，一方面是杨钧承诺了只要豫州部分的地图，且可以隐去他们商队的重要消息。
终于，在杨钧轻轻的捏碎了一把钢刀之后，那商队的领头开心的将地图交给了杨钧。
而这幅地图也没有让杨钧失望。
详细程度上比起之前在县城里购买的地图要详细太多。
对比之下，竟然还在原来的地图上找出了许多的错误之处。
除开基本的地形之外，这地图上还有着许多各式各样的标注。
介绍着各个地方的情况。
在路途中，什么地方有落脚点，是什么样的，什么地方有猛兽出没，什么地方有盗匪，那些盗匪是已经供奉过的，可以平安经过的，都有详细的表述。
昨天为了验证上面的信息还专门找了经过的一处盗匪窝点去拜访。
在为当地阴差增加了一些工作量之后，杨钧终于确认了地图的真实性。
至于杀了一窝盗匪算不算是修士干扰常人？
有人举报就算，没有人举报，那就不算。
阴司重点是庇佑一方百姓，让一方百姓的生活不至于因为修士的干扰而产生动荡。
但是剿灭盗匪这种事情，没人会在意的。
多少在阴司混了几天，杨钧对其中的弯弯绕一清二楚。
奔袭了一段，来到了地图上所标记的山神庙。
这是一个废弃的山神庙。
大汉城隍一系，和山水之神一系，并非是全然不变的，而是神随人迁。
毕竟神灵修行需要香火供奉。
所以当一地没有了人烟，神庙在十几年或者几十年后就有可能出现被废弃的情况。
庙中的神灵则是会迁徙别处。
这种情况尤其以山神为多。
城隍一系往往人群聚集处才会建庙立神。
相近的水神一系，也因为人的生活离不开水，所以情况要好得多。
只有山神一系，因为山中谋生困难，少有人烟，多有庙宇废弃之事。
破旧的庙门上，山神庙的匾额已经随着风吹雨打消磨了字迹，仅仅在边缘还能看到一点金色的彩漆。
大门敞开着，两边的门板早就已经不翼而飞。
从旁边的瓦砾，砖石来看，这里原本应该是一个小院子才对，但是此时却已经不见了院墙，残余的低矮砖块也多是隐没在了杂草中。
踏入山神庙，杨钧第一眼看向中央的神像，是一个魁梧的汉子形象，怒目圆睁，手拿巨斧，在背后伸出一条虎尾盘旋腰间。
这在大汉很正常，许多的山神神像都带有动物的特征。
实际上，绝大部分山神都是修炼成妖的动物担任。
神像已经残缺，半边脸不知是不是年久失修，已经碎裂开来，拿着巨斧的手臂一边也已经断裂。
杨钧扫荡灰尘，收拾了一处落脚的地方，随手施展出一道辟邪咒。
这已经成了他的习惯，出门在外，谨慎些总是好的。
而这一次，他的谨慎似乎发挥了作用。
之前从无反应的辟邪咒，这次在施展之后，却绽放出了一道华光，直冲着那神像而去。