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第32章 为将者当礼义仁智信并重 (第3/3页)

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可以控制伤亡范围。擒贼先擒王,先观察局势,控制住现场首脑,然后围而不打,用威压人即可。毕竟是年轻人,光读书本能现场做到这样已经很好了,我回去也会帮你顶着,不是因为你姓朱,而是你为人处世灵活,杀伐决断,关键时候能顶的起来,是新一代将来难得的将才。我们都是风帆时代的老家伙了,海战新战术新技术层出不穷,我们这些老家伙很多观念已经赶不上趟,好多人早就该退休了”。

李中将讲到此,也有点兴致阑珊,叹了口气,不知道再说些啥了,朱先钎感激的说道:“不管后面怎么处理,将军能推心置腹的和远洋说这些,教远洋做人做事方法,已经感激不尽了”。

李中将摆摆手,回道:“为将者当礼义仁智信并重,其实最难做到的就是仁,应有仁而不忍人,说的是三重意思,一是遇事须以大局为重,一旦发现危害到大局的祸患,应当收起自己的仁心,当杀就杀,决不可优柔寡断;二是为将者对部曲不能光有仁,关键时刻就是死再多的人也要顶得上去,不能有妇人之仁;三是对敌要有仁,杀是手段,不是目的,达到目的杀一人活万人,此乃为上将军”。

朱先钎点头受教,深以为然。

殊不知,日本报纸已经把这次暴乱称为“广岛事变”,死在码头上的暴民被尊为广岛三十七义士,与德川幕府时期的赤穗四十七义士并列,估计若干年后又会变成广岛一个新景点,就是可怜朱先钎在倭国报纸中已经变成终究会被天诛的小人吉良义央。

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