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直至此时，李行素方才恍然大悟，问题的根源压根就不是速度快慢之事。这般若神掌的九式之中必定隐藏着一个关键诀窍，唯有明晰了这个诀窍或是原理之后，方可在短时间内成功练成。
倘若对原理懵然无知，只是一味地胡乱反复练习，那纯粹就是依靠熟能生巧去碰运气，恐怕需要耗费极为漫长的时间方能练成。李行素问过弘智禅师，禅师却说并无什么原理秘诀，只需头脑灵活再加上勤奋苦练即可。至此，李行素也终于明白为何弘智禅师需要三年时间才能学会这第一式。
李行素因将弘智禅师的演示牢牢铭记于脑海之中，他不停地在脑海里回放师父的招式。可他却依然感觉那招式的速度快到让人难以捕捉，于是，他强行让大脑放慢回放师父招式的速度。经过数次艰难的尝试之后，最终成功了。
通过最慢十倍的慢动作回放，他惊异地发现，弘智禅师的招式速度其实并非如想象中那般迅疾，只是那手脚配合之间的细微时间差被自己所忽略了。
弘智禅师的每一招看似脚步与手上击掌同步进行，然而，经过在大脑中十倍慢放动作回放仔细观察，实际上手上的动作要略微滞后于步伐。而且能够清晰地看出，他在迈出脚步的同时，劲力沿着小腿一路向上传至大腿，再经腰腹传递到胸背，而后带动上臂传递到小臂，最终抵达手掌发力。
这其中的每一步都存在着一个极为微小的时间差。唯有拥有了这个微妙的时间差，才能让腿上的力量成功传递到掌上，而这个时间差需要反复地摸索探寻，方能找到那精妙的控制之点，从而达到掌力倍增的绝佳效果。
倘若无法察觉到这个微小的时间差，那就只能寄希望于熟能生巧了。以弘智禅师那天资聪颖之能，三年能够学会已然算是极为迅速了，否则，五六年才能学会也实属正常，多数人没等学会或许就已心生放弃之意了。
在明晰了手上发力和身法步法之间的关系这一道理之后，李行素的修习之旅方才变得事半功倍，甚至效果数倍于前。但尽管如此，由于要精妙地控制这些动作的时间差难度依旧极高，即便如此，他还是又历经四个多月的艰苦磨砺，终于成功学会了“佛莲初现”，能够发出近乎双倍的掌力。
般若神掌九式的第二式名曰“宝塔佛灯”，这一掌通常是与第一式紧密相连。与第一式围绕对手不停行走不同的是，需站在中间位置纹丝不动，而身体则要快速逆时针旋转一圈，双掌近乎同时连续击出六掌，仿若六面佛塔的灯光。
相较于第一掌而言，每一掌的力量增大，掌数则相应减少。这一招的出掌数量虽有所减少，但每一掌的难度却比第一掌要困难许多。对手仅仅处于一个方向，而你却要向六个方向发掌，并且还要准确无误地击打到对手身上，故而需要步伐和招式之间的配合更为精妙绝伦。
这一招是运用身法的甩劲极大地增强了掌法的力量，整体力量略超第一式，难度与第一式相差无几。由于原理与第一式基本相同，有了第一式的宝贵经验，李行素学习第二式的效率大幅提升，结果仅用了五个多月便成功学会了。
接下来，李行素的学习效率愈发增高，从般若神掌九式的第三式“佛乘四象”的四个月，到第四式“佛问阴阳”的修炼时间缩短至三个月，这两式的难度与前面两式基本等同。
而最后两式又再度变得艰难起来，由于武学原理出现了明显的变化，不过幸运的是，李行素已然找到了如何探寻招式细微变化之处的方法。结果，第五式“送佛归西”耗费了五个多月的时间，第六式“佛光返照”更是超过六个月方才学习完成，这两招一招比一招厉害，一招比一招难度增大。李行素在练习这两招之前曾询问过师父，师父表示自己学习这两招花费了十年之久。
此外，还有三招缺失的分别是第
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