新笔下文学

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do;又說他博覽古今,用博大胸懷虛心接受臣下的批評,使得&ldo;公卿稱職,奏議可述,遭世承平,上下和睦。&rdo;照班氏父子的意思,劉驁簡直是一位&ldo;有道的明君&rdo;了。但是作者要提醒大家注意,班氏父子和劉驁是親戚關係,班彪的姑姑、班固的姑奶奶是劉驁的小老婆,在劉驁的後宮裡也作到婕妤的地步。成帝紀的執筆者班彪,得管劉驁叫一聲姑爹呢!在班彪的筆下,當然得為姑爹多寫點優點,少提點毛病。但作者把一部漢書翻得稀爛,除了上面引述的那些空泛的讚美之詞外,能作為劉驁的&ldo;先進事跡&rdo;的,大概也只有一件事,那就是劉驁的&ldo;不敢絕馳道&rdo;。

馳道是怎麼回事呢?據考證,馳道是貫通長安城南北的中心大街,全長十華里,幅寬五十米。馳道中央七米寬的路面,是供皇帝專用的御道,任何人不得任意跨越(也就是&ldo;絕&rdo;),更不得在馳道中央行走。這倒有點像今天馬路上的隔離墩,起到禁止橫穿馬路的作用,不過馳道的管理可要比隔離墩嚴厲得多,根據《漢令&iddot;乙》的規定,&ldo;騎乘車馬行&l;馳道&r;中,已論者沒入車馬被縣&rdo;,&ldo;諸使有《制》,得行馳道中,著行旁道,無得行馳道中央三丈(漢制三丈,即今七米)。&rdo;

對於馳道的這種嚴格管理,當然是為了保證皇帝的絕對安全,因此,除了皇帝他老人家之外,別說普通老百姓了,就是王公大臣,甚至太子、公主,也不敢輕易違反規定。劉騖當太子的時候,有一度住在桂宮,正巧趕上元帝有事急召他,他出了龍樓門,不敢橫越馳道直接去未央宮見駕,而是一路奔西,繞到直城門,那裡是十字路口,允許橫過,他從這裡過了馳道,又返過頭直奔作室門,才進了未央宮。元帝怪他動作太慢,他就一五一十把馳道隔阻的事情一奏,元帝這才轉怒為喜,龍顏&ldo;大悅&rdo;,並下令從今以後,太子可以破例橫穿馳道。

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