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是武陵县的钱廖，这些武陵士子自然是好一通炫耀，钱廖就是出自武陵学堂。
黎家就更加出名了，是桃源县本地的大族。
黎家近几年虽未在科举上有所成就，可在太宗皇帝重开科举之后，先后有黎氏子弟分别考中进士。
其中黎家黎川俞更是有名的儒士，云游四方，到处讲解经学使黎家的名声传播更远。
再加上黎家人中进士的子弟为官之后官声一向不错，更是使得黎家在桃源县地位超然。
黎家老太爷黎蒿更是官至刑部右侍郎正三品的朝廷大员，早已乞骸骨在家中养老。
每次新任知县都会去黎家拜访一番，所以说不仅在桃源县即使是整个常德府黎家的影响力都可以波及到。
李金辉退伍还乡回来之后就曾感慨，说京城中的富贵之家不如一县的世家来的舒坦体面，这正是他所追求的。
历朝历代各地都是学堂众多，形式也众多。
首先就是朝廷在各地设立的官学，官学的实力和教学质量也是最为突出的，类似于今天的顶尖公办院校。
有着朝廷的支持，官学的规模和教授课程的先生老师远比其他一些私学的要好。
《东都赋》记载：四海之内，学校如林，庠序盈门。
朝廷在教育之上投入了大量的精力和钱财，其余学校自然是不能比的，要不是李宁安没有资格，咋说他都要试一试县学是否可以进去，县学、府学无疑是最优选择，更高级别的太学与国子监更是读书人心中的圣地。
雍朝的国子监现在是含金量十足，前朝时因为朝中财政腐败国子监公然买卖监生名额使得众多士子对其是十分唾弃的，不过到了新朝皇帝大力整顿下国子监又复苏起来。
在李宁安看来国子监的转变不正是表明了封建王朝的历史规律。
再其次就是各地名门望族所设立的家族私学。
各地的名门望族通常人口众多，家族之中也有贤才，因此便自己设立族学，用来培养自己的家族子弟。
等到其成才之后，为国效力，继而能够反哺家族，这就是地方大族的生存之道，因此地方大族才能根深蒂固影响力十足。