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魂乃住于冥冥，只在人身死之后，才会与天魂相合化为鬼物重新轮回。
而真正主宰人身思想的只有命魂又称真魂。
天魂为神灵代天道所掌，地魂由地府所录，上古之时人想要修行只能依靠神灵，借神灵之力，才能有种种不可思议之法术，便是因为想要召回天地二魂基本是不可能的。
而到了如今却是天地秩序崩塌，神灵消散，天魂和地魂没了掌控者，想要召回天地二魂已经变得极为容易了。
但其中却有一个难点，便天地二魂本来没有自身思想，只是作为命魂链接天地的一个载体，不与命魂交融，还自无妨，一旦与命魂交融，便会被人思想杂念所染，生出自主意识，且这意识混乱无序。
如果没有足够的道心或者秘法镇压天地二魂的意识，便会出现一身三魂具有自主意识的窘迫，三魂争夺七魄，人自然也就疯了，还会因此化为奇异妖魔。
这便是修行的第一次大劫，而想要渡过此劫，要么有秘法压制天地二魂，让命魂依然为主导炼化二魂，最终集合七魄真正形成阴神。
要么便是道心足够坚毅，明了天地本质，不管天地命三魂，全都是自己，这样也能修成阴神，不过这种成就之法实在太难，从天变能够真正修行之后，还未有人能以这般大毅力，大智慧成就阴神者，故而这只是一个理论。
至于玉虚宫成就阴神的法门有两种，第一种便是召回天地二魂，却不急着相融成就阴神，而是以观想出来的先天神灵镇压命魂，慢慢以秘法消磨天地二魂的灵性，最终让天地二魂恢复无知无觉的混沌之态，再以命魂勾连两魂最终成就阴神。
此法安全有效，只是成就太慢，想要消磨天地二魂所生意识，非要十数年苦工不可，且消磨的意识其实也是自己的识神，这便无形之中形成了自己杀自己的事实，从而大耗潜力，将来想要成就阳神，非得有大机缘不可。
而第二种方法就极为复杂了，将天地二魂视为自己的身外化身，以秘法将其寄托在随身法器之中，慢慢梳理同化其中意识，最终三魂合一化为阴神，但此法亦有缺点，便是道心不足之人，极容易在三魂合一处蹉跎，可能一辈子也无法成就阴神。
此法有个名目叫斩三尸法，其见效快，潜力大，能成就阳神的机会是第一种的十倍，但难度也是第一种的十倍，非大悟性者不可为之。