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真正的生存只有“现在”。“现在”不受阻碍地向“过去”疾驰而去，一步步地移向死亡，一个个前仆后继地被死神召去。
“过去”无足轻重，而“现在”往往转瞬即逝成为“过去”，“未来”又茫茫无知。个体地生存从形式方面来看，是不断地埋葬在死亡地“过去”中，是一连串地死亡。
在明白这一点后，就发觉，人生不过如此。你就可以坦然地用【无所谓、不至于、大不了】的态度面对一切，变得非常倦怠。
说到底，人类的全部本质，就是欲望和努力。正如唇焦口燥必须止渴一样，欲望又是基于困穷和需求，亦即痛苦。因此，人类在原来的本质上，本就难免痛苦。
反之，如果欲望太容易获得满足，欲望的对象一旦被夺，可怕的空虚和苦闷就会立刻袭来。换句话说，就是生存本身和他的本质，将成为人类难以负荷的重担。人生实如钟摆，在痛苦和倦怠之间摆动，着两者就是人生的终极要素。
说起来真是奇妙，人类把一切痛苦和烦恼驱进地狱后，残留在天国的，却只有倦怠。
基于如此理论，在不断降低自己欲望的田中，陷入了长久以来的慵懒倦怠中。他才了然，他不去追求自由，自由反而就在自己的手中。
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他不需要为了生存奋斗，他大可以用如此慵懒的姿态肆意生活。而且他已经以一种无用者的姿态展现于世人眼中，他就无需担忧自己的名声。想要写小说那就去写，想要去滑雪那就去滑，他不用担心失败的后果。
这不过是他的随心之举，这种如同保护色般的性格，让他可以更加从容面对一切。
面对想要指责他的人，他可以大大方方的承认。面对困难，他也可以以此逃避。
【我就是如此慵懒无用的人，那又如何。】以如此摆烂的姿态，即使是指责者也会哑口无言。
他用自己的方式实现了他想要的自由。
【慵懒也很好，辛勤也很好，尊重每个人的性格，也尊重每个人的看法，这个世界是多元化的，请不要不喜欢，就恶意抨击。受到恶言恶语，也不要难过，毕竟人都是要死的，这么想其实也就无所谓了。气不过，就去把人揍一顿就好。反正都是人，也只活这一世，没必要低声下气。
东亚文化圈，人们普遍压抑自己的情绪，反正我是不太赞同这种思想。为了不确定的未来，而舍弃确定的当下。委屈当下。不如West那边豁达，儒家思想会弥漫几千年，也不是没有原因......】
田中在心中想了很多，不知不觉中双脚带他回到了家。在门口停留了会，收拾了自己低沉的情绪。被莉乃看到那副样子，恐怕又要问东问西。
“我回来了。”
“欢迎回家，累了吧，来吃晚饭吧！”坐在餐桌上的莉乃平淡的说道。
他看到餐桌上丰富的菜，又看了看坐在餐桌等待他的莉乃。
‘不是说需要醋才能做菜吗，菜都弄好了，我出去买醋有什么意义。’他怨念很深的盯着手中的醋。
莉乃像是察觉到哥哥的怨念，解释到:“欧尼酱太磨蹭了，我只能去向阿姨（安乐冈太太）借了醋。快点来吃晚饭吧，欧尼酱，下次不要这么磨蹭了。”
本来她是想向十花姐借的，但是小鸟游家今晚似乎没人。小鸟游家没人的原因是十花姐去抓她那个偷偷跑出去寻找【不可视之境】的妹妹。
“好啦好啦。”
田中举着手，表示下次不会了。
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