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第17章 南宫宴 (第2/4页)

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魔、妖、鬼。又分五道,神道、魔道、妖道、鬼道、佛道。

神道以人族为基本,妖道以妖族为基本,鬼道以鬼族为基本,而魔道与佛道则不同,人族、魔族、妖族均可入魔道。

佛道则包容性更强,四大族都能入佛道。

以神入道,浩然正气,谁与争锋。

以魔入道,紫焰漫天,唯我独尊。

以妖入道,固本培元,万物归一。

以鬼入道,来去无影,皆为敬之。

以佛入道,精定禅心,造化天地。

洪荒亦有多道体,但双道、三道至五道者少之又少。

曾先祖有云,卓五道,归一,乃原修,灵媒是也。

灵媒者与混沌共为一体,相融。亦或调动洪荒混沌为己用,举一界之力,威力难以估摸。

“就没有关于灵媒更多介绍了吗?举一界之力,未免太过于夸张了吧?如果真的可以,那现在洪荒内的这些个寂灭境在灵媒面前还不都是渣渣?”

南宫宴幻想着自己就是那翻天覆地的灵媒。

但南宫宴不知道的是,自己父王南宫天启可是与那传说中的灵媒还有过一些恩恩怨怨。

南宫宴又将洪荒大陆目前的修道等级默默记下。

修道五族自成体系,但殊途同归,最后入圣都将是一个整合体系。

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凡人修道分五阶段,炼气、筑基、金丹、元婴、化神。

魔道、妖道与人道等级皆是用此作为依据来命名等级,只不过修的方式不同罢了,有意思的却是佛道与鬼道。

佛道与鬼道在飞升成仙前基本是没有一点点战斗力的,甚至连修炼等级都没有,只有幽魂一个境界,幽魂前期与普通魂魄无二,幽魂中期魂魄被强化不少,不再害怕阳光,可在白天出没。幽魂后期,可穿梭于人海无恙,也可以让愿意看到自己的人见到自己,仅此而已。

而佛道与鬼道又不太相同,佛道中包涵了人,魔,妖,鬼四大种族,四大种族想要入佛道就必须在大雷绝寺前无定海中定坐十天,对于没有任何修为的凡人来说,十天不吃不喝在无定海中浸泡就可能要了老命,更别提还要在无定海中定坐了。光这一个条件就阻挡了大多数人入佛道,入了佛道成仙之前与鬼道一般,根本没有任何战斗力。

但鬼道与佛道的可怕之处也在成仙后真正的才显现出来,鬼道会让人知道惹谁不能惹了鬼道之人,而佛道相对鬼道成仙后就有些含蓄,内敛。

佛道在洪荒大陆有着深刻的影响,相传在洪荒贫瘠时期,整个世界的凡人沉沦于纸醉金迷,佛道在那时候就已经开始在这样的一群人中感化,虽信徒众多,但最终的效果却是被感化者少之又少。

甚至还有佛道在凡人之内的代言之人都被那凡人的物欲横流所影响,从而借佛道的影响力来满足自身的欲望。

直到上任界主的出现,洪荒灵气复苏,修道者渐渐出现,凡人之中这才渐渐有人从中醒悟,之后混沌之气当道,洪荒内人的体质也渐渐发生改变,原本丹田内的灵气则渐渐改变为混沌之气,修道体系却是并无一二。

这一切都要仰仗上一位界主——荒大帝

直至今日信奉荒大帝者遍布荒大陆,虽魔域以及鸿蒙大陆也有诸多信徒,但与之荒大陆相比却是不过半数而已。

“佛道成仙之前修的是信仰,鬼道修的是魂,佛道让人敬畏,入仙后看修道等级划分就知道佛道定是强悍无比”南宫宴看后总结道。

南宫宴继续下看,成仙后的佛道光等级划分同样与其他完全不同。

成仙后的神道分为四个等级,真仙、金仙、仙将、仙王。

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