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第五章 占卜星相 (第1/2页)

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陈重告别师尊回到小洞府,开始体会脑海里的占卜星相术《易经》。易经在梦真大陆广泛流传,修士和凡人有任何疑问,都会通过占卜星相去解决。

因此凡人懂得占卜星相,幷运用其去为他人解决疑问而被人们称之为风水师。

修士修魂则根据占卜星相能力高低,如同修真修为一样分为五个等级,分别是风水师,风水术师、阴阳师、地师、天师。

陈重的师尊,玄真子就是梦真大陆为数不多的风水地师。地师能算过去、卜现在、测未来,而拥有风水地师修为者,都是阵法禁制宗师。

修真的阵法禁制宗师往往都弱于风水地师,因为地师所布下的阵法禁制,都会利用地形地貌特点,所以其威力更大,更难破除。

占卜星相术的基础便是《易经》。

易经是宇宙变化的道理,是物质变化的道理。宇宙万象的变化都有一个规律,这便是天机,此规律便是“易”。

“易者--变化也!”

“易经”包含了三大学问,一是理,二是象,三是数。

原来宇宙世界的现象都离不开这三种东西,任何事情的发生,都跑不出这三种程序,掌握了这三门学问,就能够未卜先知。

修炼《易经》修魂功法,必须先点醒灵魂,因此在梦真大陆也叫修魂。

灵魂有三魂七魄。三魂即天、地、命魂,七魄即天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英魄。

点醒了灵魂,修士才能开始三魂炼神。七魄炼精,不断炼化而成精元,三魂聚首,练成神魂。

任何生物都有灵魂,有强大与弱小之别,易经修炼的就是灵魂由虚化实,把灵魂修成阴神。

玄真子修为达到地师级,也就是灵魂修练达到虚神,虚神一旦化实,就成为阴神。所以天师就是炼成阴神,可虚可实。由五行生出而跳出五行外。

人的灵魂--三魂七魄,其中三魂藏于识海,七魄藏于血液之内。其实任何修真修士也修练灵魂,只不过是被动修炼,而非主动修炼。

修真修士修炼达到金丹期,其灵魂便寄藏于金丹,元婴期,其灵魂随着金丹碎丹成婴而寄藏于元婴,元婴化神也就是修士灵魂由虚化实,成就虚神。

化神期修士是梦真大陆顶尖修为,化神后期修士引动天劫,便即飞升上界。

修真与修魂其实是异曲同工,最终都修成虚阴神然后飞升。

陈重弄清楚明白这些道理后,便开始考虑点醒灵魂,修练易经。但是拜师礼还没有举行,礼行后才能闭关修练。

拜师礼的时辰将近,玄真子带着陈重前往奉天殿。奉天殿位于太极峰顶尖,供奉着太极宗历代师祖。无论是飞升还是轮回的太极宗先祖,只要对太极宗有所贡献,都会供奉于殿内。

宗主玄云子安排人手,早就在奉天殿做好准备,等待时辰到来。太极宗各峰峰主和元婴期以上修为修士都齐聚奉天殿。

玄真子和陈重一到,良辰吉时刚好,拜师礼正式开始。

陈重按照仪式先拜天地,后拜历代师祖,最后三跪九叩拜向玄真子,礼毕。

玄真子送出一个储物戒指说,“好徒儿,为师收藏宝物不少,但目前你能用到的不多,此戒指及戒指内的修练资源,正合你修行使用,戒指内有灵妙丹一颗,可点醒你的灵魂。”

陈重大喜,想不到尊师为自己都准备好了灵妙丹,有了此丹药,点醒灵魂则事半功倍。

“多谢师尊赏赐!”陈重给玄真子行弟子礼。

接着陈重参拜另一太上老玄其子,宗主玄云子,各峰峰主,各院院主,及元婴修为以上太极宗修士,

太极宗高层修士,每人都给了陈重一个储物戒指,内有各种修练资源,作为见面礼。

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