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第八十八章 晋军南进 (第3/3页)

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们的惯例,一个人死了,咱们都要给他总结一下,所以这一集的知识卡片,咱们就说说耶律突欲。

其实当初耶律阿保机还活着的时候,他还是比较宠爱自己这个长子的,所以耶律突欲长到十八岁,理所当然的被封为了太子,是名正言顺的继承人。

耶律阿保机喜欢中原文化,处处向中原学习,而耶律突欲在这方面基本上就算是个天才了,不管什么东西,他一学就会。他熟读中原的诗书,精通格律,这一点是很不容易的,因为耶律突欲的母语是契丹语,契丹语文字是一种表音符号,所以汉语汉字对他而言就完全是外语了。把汉语应用到最高境界的就是诗歌,而耶律突欲写的诗歌完全不亚于中原人。

耶律突欲流传下来的诗不多,只有几首,其中有一首诗的名字叫《咏史》:

丞相来朝兮剑佩鸣,干官侧目兮寂无声。

养成外患兮磋何及,祸尽忠臣兮罚不明。

亲戚并居兮藩屏位,私门潜畜兮爪牙兵。

可怜往代兮秦天子,犹向宫中兮望太平。

大家看看,这哪有点像外国人的样子。

除了写诗以外,耶律突欲的中国画也画得很好,现在博物馆还有他的画的《射鹿图》和《骑射图》。

光是写诗和画画,还不能凸显出他的天才之处。他还精通中医,会针灸之术,而且还能看风水、懂阴阳,也就是中国古代的堪舆之术。要懂这些可不简单,需要熟读《易经》,懂易理。因为耶律突欲了解这些文化,所以对兵法也吃的很透,中原的兵法大家都要懂《奇门遁甲》,这些东西要运用在阵法当中,而奇门遁甲就是易理的衍生文化。

耶律突欲精通儒家学说,他也是一位藏书家,五代乱世大家都忙着打仗,文化没落,耶律突欲可以说是契丹人中的一朵奇葩。他特别推崇孔子“仁”和“礼”的治世思想,他的这种想法还影响到了他老爸,于是契丹兴建孔庙,大讲儒学,契丹在各方面都深受儒学的影响,耶律突欲可以说是契丹人的文化先行者。

除此之外,耶律突欲领兵作战的能力也非常强,可以说是文武兼备,他跟随父亲出征,攻打渤海国,立下了赫赫战功,被封为“人皇王”,这一时期耶律突欲继承者的位置基本是不可动摇的。

可是天有不测风云,就在耶律突欲被封为人皇王不久,耶律阿保机突然去世了,大权就落在了他那个不世出的母亲—皇太后述律平手里。

述律平是回鹘人,她虽然跟随阿保机多年,但是骨子里不太认同中原文化。她的主张是草原经济,保留契丹的农奴制和贵族。对于中原的文化可以借鉴,但是不能动摇契丹的根本。这样一来,这母子俩在根本的思想上就产生了重大分歧,因此述律平最后选择了二儿子耶律德光。

斗转星移,世事变迁,耶律德光死了以后,耶律突欲的长子却意外地当上了辽国皇帝,于是又追封了自己的父亲为帝,谥号叫让国皇帝,这也算是补全了他生前被抢走的那一部分东西。

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