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第一百三十六章 旅馆与温泉 (第2/4页)

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由拜占庭帝国传入,十一世纪末,东正教已经传遍露西亚全境。

在中世纪的蒙昧时期,甚至是熊大之前的沙俄时期,一个人信奉了东正教,自然不会再去信奉别的宗教。

但随着人们对世界的逐渐了解,学识的逐渐增多,蒙昧时期用来维护统治的宗教要像中世纪时期继续欺压甚至是愚弄民众,自然是不可能。

东正教即使现在仍然占据着露西亚第一大教的地位,也只是因为人们习惯了而已,要说有多少狂信徒,大概就连东正教自己都不信。

很多露西亚人现在对待宗教的态度就跟华夏人一样,逢庙就进,逢神就拜。

如果好用的话,就多拜拜(四声),不好用的话就拜拜(二声)。

越是开化的地区,学识越高的人,地位越高的人,这种现象越明显。

相反,越是愚昧的人,越需要让神灵来指引自己,掌控自己,从而获得内心的平静。

尤金妮亚姐妹和娜塔莎都是来自开化地区,学识也够高,地位更是毋庸赘言,所以三女对待宗教的态度就跟华夏人对待神明的态度一样。

当然几女表现在外人面前的自然是东正教的虔诚信徒。

圆润的德力格尔在听到弗拉达的话后顿时哈哈大笑起来。

“小姑娘,大萨满的能力自然是毋庸置疑的。

区区看穿命运的迷雾自然是不在话下。

只是大萨满最近可不在岛上,具体什么时候回来谁也不清楚。

大萨满做事从来都是遵循心灵的指引,也许他会很快就回来,也许需要很久才会回来。

谁会知道呢?

而且即使大萨满回来了,他也不一定会见你们。

一切全看心灵的指引。”

看着德力格尔一脸恭敬的表情,陆超就明白这位大萨满在这里的地位一定很高,很得这里人的尊敬。

德力格尔的意思陆超也听明白了,意思就是说,如果大萨满觉得他们有缘的话,那回来后大萨满自然会同意接待他们,如果无缘,那自然万事皆休。

尤金妮亚几人听到大萨满不在这里时,脸上肉眼可见的失落神色。

在听到即使大萨满回来也不一定接待他们的时候,脸上失落的神色更甚。

陆超突然想到贝加尔湖的那几个传说,因此不经意地问道:

“对了,我听说贝加尔湖这里有水龙,也不知道是真的假的。”

“哈哈,客人,每年这里都有几个想您一样问出这种问题的人。

但水龙啊,水怪啊,都是假的,这个世界上哪里来的那么多神秘。”

德力格尔说完后还哈哈大笑了起来。

听见德力格尔这样说后,弗拉达几人也没有再失望。

对于水龙水怪的传说,她们也本就不信,所以此时也自然不会失望。

但五感超人的陆超却分明地听到德力格尔在听到自己问出水龙问题后那一瞬间的剧烈心跳。

陆超眯了眯眼睛,没想到竟然会有意外收获。

神秘的贝加尔湖是北萨满的圣湖,而奥利洪岛则是北萨满的圣地。

那么神秘的水龙会不会与北萨满有关系,大萨满又在其中扮演着什么角色呢?

德力格尔本人很是健谈,除了在谈完水龙问题后有一瞬间的冷场,其他的时候嘴巴就没有闲着。

从奥利洪岛的天气谈到这里的风土人情,再谈到这里神秘的萨满岩,最后谈得起兴竟然谈起了明星和政要们的八卦。

“萨满岩最美的景色是日出的时候。

初升的阳光照在金色的萨满岩上,会让萨满岩看起来就像是一座金山。

不过要看到这种景象还是要看运气的,这里

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