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吃住，工錢用鹽支付，每月十斤鹽，一百人就是每月一千斤鹽。
夏天南當場就震驚了，這價格太震撼了，古代少數民族兄弟真是樸實。自己賣鹽一石一兩銀子，十斤鹽還不到一錢銀子，加上吃住，每月每個女工撐死花費自己錢銀子。
震驚歸震驚，出於商人的本性，他還是假惺惺地表示價錢是否能低一點。
符峒主表示堅決不能少於每人每月十斤鹽，不過可以額外增加二十人，不要工錢，只要包吃住。夏天南不禁傻眼了，這是什麼算法，免費贈送二十個勞力，和每人八斤鹽有什麼區別？直到後來才知道，符峒主只會用結繩的方法計算十、百等整數。
合作雙方都比較滿意商談的結果，峒主吩咐人拿酒來待客――用黎人種植的山欄稻糯米釀造的米酒，這種酒在後世發展成了一種當地的名產土黃酒&ldo;山蘭玉液&rdo;。
山欄酒是最簡單的糯米飯發酵酒，釀製期只有七天，酒精含量微乎其微，和後世的酒釀差不多。在場的人都喝了一碗。
度數再低的酒也是酒，有了酒做潤滑劑，談起事情就更容易了。夏天南趁機套出不少其他的情況。他依稀記得歷史書上說中原的棉紡織技術是經黃道婆從瓊州傳到中原的，那麼瓊州本地一定有棉花。
果然，符峒主告訴他，黎區有兩種棉花，一種是樹棉，一種是草棉‐‐其實樹棉就是木棉，草棉就是長絨棉和細絨棉的統稱。
在更早的古代，黎族婦女都是用木棉織布，木棉的纖維雖然具有輕軟、不易被水浸濕、耐壓性強、保暖性強、天然抗菌、不蛀不霉等優點，但是纖維過短，不太適合做紡織原料。
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