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第二卷 问君西游何时还第五十章 境界 (第3/3页)

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觉得不耐烦,细细说来

蕴灵境,初通灵气温养使用,可修行大多基本术法,且能慢慢滋养肉体。

脱胎境,与蕴灵境没有太大界限,甚至没有明显的修行屏障,只需要坚持修行就能达到。最显着的地方在于灵气对肉身滋养达到极致,脱胎换骨,肉身不腐。

出神境则需要灵气肉体双双圆满,想做到这点及其艰难,可能在万千修行者中,能够完成的十不存一。可若是做到了,灵气与肉身力量反哺神识,神识足够强大之后便能离体神游,这也是出神二字的由来。

至于归真境,修行大道不再局限于肉身与神识,化身自然返璞归真与所修的大道契合,举手投足间皆是道意。

而巅峰的入圣境,则需要摒弃所有的先贤大道,从而创出自己的道,毕竟到了那等境界,别人的路已经不再适合自己,想要继续提升必须要有自己的路,否则会如千军万马过独木桥一般,即便将别人的道修得再高.也难有多大成就。值得一提的是,入圣之后修的便不再是灵气,而是天地气运,每个地方的气运皆有定数,若想有所成就,不仅需要自己努力一直向上爬,还得将阻碍之人踢下去。

纪源哑然,没想到单单是修行境界便有如此之多的划分,而后他又鬼使神差来了一句。

那入圣境便是修行巅峰么?

却见李茂稍稍扬起头颅,原本微不可及的眼眸闪出一丝渴望,好似在追忆什么,口中喃喃低语。

自古入圣之人不多也不少,但站到入圣巅峰的又有几人?但是话说回来,哪一个境界不是人修出来的,哪一个境界的名不是人定出来的,你不知道是因为你还没走到那一步,并不代表不存在。我曾听主人说过,家乡那方更为远古的大地上曾经出现过超越入圣之人,举手投足间,有道似无道......

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