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第五十一章 符箓之种 (第1/2页)

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钟真人到了晚间才回来,回来之时手中还拿着几本道经和试卷。

都是往年授箓考试的试卷,和考试需要的背诵的道经。

接过道经,王浮不知道该如何感谢才好,世间最难还的便是人情,比人情更难还的则是真心。

接下的日子,王浮白日跟着钟真人一起帮衬龙虎山筹备罗天大蘸,晚上则是开始跟着鼎松真人的弟子大智道人,开始系统学习符箓之道。

学习符箓可不是简单的画符,首先要学习的便是天庭诸部正神系统和其所辖诸司。

如学雷法,画雷符,你连雷部具体职责和有多少正神,有多少雷将天君都不知道,即便符画的再漂亮,再工整,那也是假符,没得卵用。

而了解天庭有多复杂,王浮也是正统学习之后,才明白。

《道法会元》胜在广博,诸多道法皆有收录,但各派之中有许多秘传,恐怕便是作者本人也不甚了解,故而其中道法,有些能按图索骥自行修炼。

但更多的却是不得秘传,一辈子也休想练成。

便如这符箓之道,王浮也曾仔细研习过,但一直没甚威力。

一开始王浮只是以为自己没有授箓,故而才没有威力,但如今想来恐怕就是因为自己对符箓最为重要的符胆一知半解,这才半点威力也无。

每道符箓的符胆对应的都是一位天庭正神,自己对这位正神没有半点了解,自然画不出其中的精髓,也借不来正神之力,开始便错了,如何还能有威力?

故有所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫”。

想来也是,符箓一道,并不是天师道独有,如果都要授箓才能使用,那正一道应该是天师道一家独大才对,绝对生不出上清灵宝等其余诸派。

授箓优势应该是在天曹录名,有天庭兵马随身护卫,布置法坛行道可以得到天庭最大的回应,其中高功道人,甚至可以请下正神分身。

这才是授箓的最大功用,符法反而只是顺带的了。

明了其中原理之后,王浮终于画出了第一张有威力的雷符。

随着最后一笔符脚落下,王浮法力自然流淌在丹田之中结成了一道雷符,随着丹田之中出现了一道雷符法力种子,朱砂黄纸所制的雷符,也闪过丝丝肉眼难见的雷光。

“原来如此。”

体会着丹田之中的符箓种子,王浮心生欢喜,第一次明白了,朝问道夕死可矣的那种心情。

欢喜的不是符箓入门,而是随着符箓种子的形成,这符箓种子便开始自发吞吐法力强壮自身,且一个神秘的窍穴突然和符箓种子产生了神秘的回应。

内丹法如今拦在王浮面前的有两大难关,第一是精气神如何合一形成金丹。

第二便是法力品质和法力总量,别说结成金丹,便是结个金豆子也是妄想。

以道家理论来说,不管是上丹田、中丹田、还是下丹田,都应该是无边无际的存在,但这是修行有成之辈,才能达到的状态。

以王浮如今的道行法力却是达不到这等状态的。

道行不足,丹田容纳便有其极限,罗浮法门来说此时,已经能以法力为薪柴点燃真火炼制阴神,待得阴神成就,便一门心思炼神了,肉身精元和法力都成了旁枝末节。

而内丹法则是讲究精气神三者合一,缺一不可。

肉身有着武艺的锤炼,虽然还有些不足,但终究有着方向,而法力比起以罗浮法门内炼而出的神魂来说,却有些差的多了。

如今符箓种子成就,终于寻到了锤炼法力的方法,这让王浮如何不喜?

王浮自是不知道内丹法,本就与符箓一道有着千丝万缕的联系。

古时虽也有门户之见,但

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