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面有四種推論:一,真的凌波仙知曉了他的陰謀,作為懲罰殺了他;二,假扮凌波仙的人良心未泯甚至是個快意恩仇的俠士,發現他要以薛山之命換自己活命時,行俠仗義了一把,將他殺了;三,逼得他不得不以死遁的人發現他的計謀,乾脆一不作二不休,殺了他滅口,將計就計栽贓給凌波仙;四,跟他有仇怨的人,假扮他請來的「凌波仙」,藉機殺了他。
前兩種屬於臨時起意,而後兩種卻是有的放矢,從案件本質看,後兩種的機率更大,但是從薛山的口述中,似乎跟第二種情況更為貼合,因為那個凌波仙不但救了他,還將吳府兩個活口留給了他,因為第三種情況是絕對不會留活口的,更別說救薛山,至於第四種,卻是可能與第二種做出類似選擇的,因為他的目的是要懲罰吳尚清,懲罰吳家。
那麼,綜合之下,某個答案呼之欲出。宋軼並沒有急著去找嫌疑者,而是先找到了薛山。按照他的口述畫出了那位「凌波仙」,因為是夜晚,眉眼自然不可能看得很清楚,又因其戴著面紗,而面紗上什麼標記都沒有,身高胖瘦也是一般,可以說,這是一個非常沒有辨識度的女子。
事實上,真正的凌波仙也是靠這副裝扮為人所知的,就算真的換個身材相仿的人,模仿她的行為舉止怕是也沒幾個人看得出來,除非是跟凌波仙近距離接觸過的人。但可惜得很,凌波仙的傳說是從大半年前開始的,雖然每逢天晴月朗會在望月湖凌波起舞,有幸得她一見的卻沒幾人,偏偏連這些人都不知道她到底長得怎樣。
宋軼突然憶起,「我記得你曾說過,是靠她身上的氣味辨別她身份的,而非單純靠這副裝扮?」如是這般的話,救薛山的可能是真的凌波仙,那麼第一種可能又增大了。hr
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