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的政治理想。那却已是后话。
与王允分别后我心情大好，颇有些君子之交的快意。这世界上有一种人，即使他做了很多错事，你仍然会相信他是个君子，他此刻做这些事情都是因为穷，时运不济。就像古时候的管仲一样，因为穷为了孝敬老母去偷朋友的东西，鲍叔却并不认为他品德不好。我想王允大概就是这种人吧，他生来身上带有一种孤高自赏的文人气质，让人不相信他是个贪恋黄白之物的市井之人。与这类人打交道，只能谈论志向风雅，方能交心。
今日没什么重大要事，我便没有目的的随意走动。去领略这洛阳城外的秋日风光。山河永远是壮丽多彩的，不管百姓有没有饭吃，有没有衣穿。不知不觉间，我已走到了西门的白马寺。这白马寺已修建百年以上，可算是历任天子资助修建的皇家寺院。据《洛阳伽蓝记》所载，汉明帝遣使求法，‘时白马负经而来’，后以为寺命名。经过历代修建，至今已占地五百余亩。颇具规模。据闻寺内殿阁楼亭，高低错落，与古树名木，青山绿水相掩映，十分清幽宁静，纵比之皇家园林亦不遑多让。虽是耳闻，却无缘目睹。因为寺分前后两院，均以两丈赤墙围住。只有前院为香客开放，那后院乃译经之所，住的都是有道高僧，除皇室贵胄外，一般人难以进入。
我虽对屋舍建筑颇有兴趣，却对这晦涩难懂的天竺异域的佛教经书从小便不喜去读，因为对我而言，今生比来世重要。与其散尽家财修来世，不如把握今生图作为。所以对寺庙道观之流颇不以为意，甚至有时常会对那焚香祷告之徒嘲弄一番。
今看这白马寺外人山人海，不觉好笑。这些人都是洛阳本地住户，大多有些产业。如见放眼大汉天下，破败不堪。若遇到灾年，百姓易子而食。那些过不下去的人不拜佛，怎么反是这些丰衣足食的人拜佛呢？是了，眼下洛阳虽太平，可难保将来也太平。历代天下大乱，受害最深的都是京城的百姓，近几日京城防务变化，人人自危，老百姓哪里知道其中原由，他们这是在为未来担心祈祷呢。