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第61章 牛逼的伯乐 (第2/3页)

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记),也可能是个在只有三两个人的某个体小事务所管抄抄写写的打工仔(书记员),其职务高低是非常模糊的。

“门生”身份更巧,本来按原意是“亲授业者为弟子,转相传授者为门生”;后来不授业而登上门生名录者也称门生,甚至依附名势者也称门生。“门生”二字已远离“授业”二字,成为了一种表示关系的招牌。到了后世,更是什么也不是,甚至只是为了沾得一点贵气,只是表示一种客气。比如后世文学界的“老师”,认识不认识都是可以通称的。我说我是王蒙、余秋里一类文学界大名人的“学生”,是没有人追究真假的;就是王蒙、余秋里本人,知道了也不过认为是下边小业余作者对他们的尊敬,是绝对不会向官府报案告发的。

赵弘殷是个军人,对这些名堂不是很熟悉,一看辛文悦挂了这么多衔,又是陈抟的门生,当即又重视了二分,立即向门卫挥手令道:“请,快请辛先生进来!”

门卫回去片刻,便有一个年约三十多岁,身穿一件宽大袖子的灰色葛袍,头戴一顶后有两个小尾巴的儒生方巾的中年先生迈着方步,缓缓地向客厅门口踱来。那先生虽非一身锦缎,但衣服整洁,做工讲究,且全身佩饰恰到好处,即不显得有意炫耀,又标志着非平民百姓身份,给人一种高雅大方的感觉。

赵弘殷知他便是辛文悦,像接待贵宾一样迎到门口。

辛文悦并不像一般先生那样磕头下跪,只抱拳一揖:“晚生西蜀辛文悦莽撞来访,请大人休怪!”

赵弘殷热情说道:“辛先生不要客气!您是高士,我请还请不来呢!请,请里边坐!”

赵弘殷请辛文悦客厅坐下,又让下人摆上茶点,斟上茶水,方才问道:“辛先生前来,有何指教?”

辛文悦并不谦虚,庄重说道:“那天我与我师希夷先生闲聊,说起天下人材,他情不自禁感叹道:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

“他还说,马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也。”

借名人之口,抬高自己,或事前准备,记几句名人名言,当作自己的创新人前卖弄,这是古今装逼精英的惯常方法。

辛文悦两者结合,借陈抟之口,将《列子·说符》及唐·韩愈《马说》中的名言警句窃为已有;既是对方读书多,知其出处,也会认为是陈抟转述前人之论,可谓窃法高明,进退有路。只可惜赵弘殷读书很少,见辛文悦能与大名人随便聊天,且侃侃而谈,文词精妙,当即佩服得五体投地,连声夸赞:“先生讲得好,讲得妙!听君一席话,胜读十年书!”

面对夸赞,辛文悦泰然受之,接着说道:“我师希夷先生感叹乱世生灵涂炭,人才凋零,便命我下山,觅一些可造之才,施以教导。那次与吕知府、苟县令几个好友在一起喝酒闲聊,他们都夸京师乃人才荟萃之地,藏龙卧虎。晚生听好友们意见,便肩负师傅重托,特来京师寻求千里马驹、可教贤才!”

辛文悦说得与名人陈抟及知府、县令一类人物熟得好像从小一起玩尿泥似的,且开口便说自己为救天下生灵,要寻找经天纬地的栋梁坯子施教,直惊得赵弘殷张嘴合不住。

赵弘殷正为没人敢教赵匡胤而苦恼,如今听说辛文悦“来京师寻求千里马驹、可教贤才”,他当然要抓住机会,把自己这匹无人敢调教的劣马驹子推销出去。

他不敢贸然开口,先探问摸底:“先生来此寻找千里马,结果如何?”

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