新笔下文学

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身體向後仰倒,像是墜入一團棉絮中,沒有任何受傷,反而安全穩當。

無數畫面紛至沓來,悉數湧入識海……

第六十一章

聖子於蓮池苦修時, 水下紅鯉擺盪,水上青蓮搖曳。

隨手摺蓮點化,修作女身, 常侍身旁。

菩提樹下,老祖授道,見聖子身旁女童玲瓏剔透, 似有慧根,便點她作問:「若天下黎民俱陷於湯火,何以救之?」

女童惘然不解:「何必救之?」

諸旁神佛見此回答,駭然失色,老祖亦撫須長嘆:「終究草木無心,雖具人形, 卻無人情。」

聖子恐此回答令老祖不悅, 出聲替女童開脫。

老祖垂目看他,眼中不見悲喜:「而你,太具有人情。」

彼時, 有大妖於天地間遊蕩,無聲無息,無形無態, 棲落菩提樹上。

望見此景,心生意趣,擬作貓態, 跳下樹幹,跑到女童身邊與她嬉鬧成一團。

本是清淨之地,卻因女童與貓兒憑添喧雜, 將苦修之境拉入凡世俗塵。

諸旁神佛稍見不悅, 唯道祖無悲無喜, 沉吟無話。

一眼便能看透大妖本質,不僅無人情,甚至無人形。雖擬作貓態,本體卻是不知名的存在,生於天地之間卻跳脫天地之外,不生不死,非生非死。

自帶的性子無心無肺,與草木化的女童如出一轍,難怪能玩到一塊兒。

後聖子下凡渡劫,老祖命青蓮同往。

四件神器早已投世,可助聖子諸事圓滿,而青蓮作為鑰匙,是啟動四件神器的關鍵。

諸天神佛將青蓮視作一件器具,一件協助聖子的工具,一件供聖子差使的道具。

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