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片沼泽才刚刚开发,所以肯定是2001年之后埋尸的。而且,尸体也没有显著变轻、变小,也不至于软化到随意曲折。说明,这具尸体才刚刚出现泥炭鞣尸的征象,只是停止腐败、开始软化而已。”
“可是,谁会把这个小老头埋到这里呢?”大宝说。
我摇摇头,说:“因为泥炭鞣尸这种尸体现象,尸体会脱钙、脱水、肌肉溶解、尸体变小,所以皮肤就会显得皱巴巴的。可是这并不表示他是个小老头。你看看他的发型,显然是个年轻人。”
“哦,是啊,十年前这个发型挺流行的。”韩亮说。
“北欧以前发现过一具泥炭鞣尸,他们叫她伊蒂女郎。被发现的时候,尸体皱巴巴、满头红发,看上去如同恶魔,后来经过研究,才知道死者是被人献给众神的祭品。它向现代人证明了活人祭品的传说在人类社会中曾经真实存在过。其实,那个皱巴巴的尸体,死的时候才16岁。”我说。“至于这个尸体究竟有多大岁数,我们还是得想些办法。”
“埋尸埋得如此细致,说明应该是熟人作案啊。”胡科长说,“看来寻找尸源又要成为本案的重点了。”
“当然死因也很重要。”我已经掀开死者的衣物,大致看了一遍尸体表面。
泥炭鞣尸是保存型尸体现象,尤其是对皮肤的保存非常好。皮肤变得像鞣革一样,如果生前有皮肤的损伤,现在依旧可以辨别出来。
不过,这具尸体全身都没有任何刀口或者大面积的挫伤。颈部、口鼻也都是正常的颜色,并没有发现他生前有损伤的痕迹。既然没有外伤,没有机械性窒息的损伤,那么这个人是被人杀害的依据就不太足了。
“是啊,一般杀人的话,要么就是工具性机械性暴力,要么就是掐、扼、捂、勒之类的机械性窒息。”胡科长说,“这具尸体上,好像都没有表现呀。”
“一步一步来吧。”我说,“首先是个体识别。t恤和牛仔裤以及发型这些条件,可以作为寻找尸源的依据。但是具体失踪时间不能确定,衣服腐蚀、破损得也很厉害,这样撒网去找,难度太大了。对尸体本身来说,身高、体重是没法判断了,年龄还是很重要的。”
“耻骨联合。”大宝说。
“我们平时是怎么处理耻骨联合的?”我说,“是解剖的时候取下来,然后煮,等软组织可以剥离的时候,再拿出来剥离软组织、暴露骨骼联合面,从而判断。”
“对呀。”大宝不明就里。
我接着说:“既然这是泥炭鞣尸,尸体骨骼的钙大量流失,这样的骨骼变软、易折,要是放到高压锅里,别说煮了,一受热就没了。”
“对啊!那怎么办?”大宝一脸迷茫。
“你忘记师父最近带我们研究的课题了吗?”我说,“就是宝嫂出事之前,我们研究的。”
“什么课题?”胡科长问。
我说:“成人活体年龄推断新方法的研究。以前,我们判断尸体的年龄,要么是通过取下耻骨联合来推断,要么就是通过x光片观察骨骺愈合情况来判断未成年人的年龄。可是,如果是骨骺愈合的成人,又不能取下耻骨联合,该怎么判断年龄呢?师父带着我们,找到了市立医院的ct室主任,一起研究了这个课题。就是用三维重建技术,重建成人活体的骨盆,然后在三维重建系统之中,把耻骨联合打开,就可以观察到耻骨联合面的形态了。”
“好主意啊。”胡科长赞道。
我点点头,说:“这个课题已经快结题了,研究成果已经很成熟了。”