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清清楚楚。若是特查组的人没有发现绫波,倒显得他们浪得虚名了。
心知若不是刚刚突然出现灵感警兆,方毅恐怕也不会怀疑自己的房间被动了个底朝天。
当武者的力量进入断水境界,便能算是在武道上登堂入室了,至于破空境界,则只能说是初窥门径而已。
而断水境界最大的特征,除了一拳击出能够撕裂湖水维持五秒做为宏观上的判别标准外,能够预知危险的武者第六感,也是其重要特征。在瞬间分出生死的武道战场,敏锐的第六感,很多时候都能让武者躲过死厄。
方毅自知自己绝对不可能到达这个境界,甚至连破空境界都没有入门,唯一的解释,便是武祖的修行体验在起作用。
方毅走出卧室,在其他地方转了一圈,发现并没有刚刚那种如芒在背的感觉,说明安装摄像头的人只监视了卧室。
什么原因方毅不懂,也懒得多去猜测,转回卧室之后,他脱去外衣,平躺在床上,开始修炼《易筋经》。
和一般的功法需要盘膝修炼不同,《易筋经》刚开始的时候,是需要躺在床上修炼的。
首先浮现在方毅脑海的,是《易筋经》和《洗髓经》的总纲。
《洗髓经》的内容方毅虽然不知道,但易筋、洗髓两经的总纲却是混为一体不可分割的。
当人生下来,发出第一声啼哭开始,便产生了情欲,同时四肢百骸开始遭受后天秽垢的污染。易筋洗髓的功用,在于洗涤体内秽诟,达至无障无碍,最终步入超凡入圣之门。
洗髓,洗的不是骨髓,而是内在精髓,精神,用以内净。
易筋,改变的则是肉身,坚固外在。
当,内清净,外坚固,血肉之躯方成不朽金身之体,便能与天同寿,万劫不化。
这是易筋洗髓二经总纲所描述的内容。
虽然有了武祖的修行体验,但方毅对总纲中所描述的境界还是心存怀疑,毕竟太过神话了,而就算是创出这两部神奇经书的武祖自己,至九年出关之时,也没有达到自己所描述的万劫不化境界。
撇开这些不去管它,修炼《易筋经》,必须先搞清楚什么是筋。
筋,就是人的经络,从生理学来说,筋位于骨节的外面,肌肉的里面,遍布四肢百骸,联络周身,通行血脉。
筋,就如同扎根地下的参天大树的根系,筋骨相连,习武之人所说的根骨,指的其实就是筋骨。
筋弛则病,筋挛则瘦,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。
筋的状态,决定了人身体的状态。
有句话叫做筋疲力尽,意思是只有筋彻底放松了,力量才会消失,说明筋正是人体力量的源头。
《易筋经》,便是通过对筋的不断改造,从内至外根本上提升人体本身的状态,筋越强健紧凑,伸张瞬间爆发出来的力量就越恐怖。
从此,筋挛易之以舒,筋弱易之以强,筋弛易之以和,筋缩易之以长,筋靡易之以壮,绵泥易之为金石。
是谓——
易筋!
然而《易筋经》却并非一开始从筋练起。
根据《易筋经》所说,练筋必须练膜,练膜必须练气,有形之身只有练出无形之气,方能最终成就不坏之体。
然练筋易而练膜难,练膜难而练气更难,《易筋经》先从极难的练气入门,宛若打好金字塔根基,由难及易,最终易筋。
在《易筋经》的概念中,气的概念并不单一。
它要求修行者培养元气,守其中气,保其正气,护其肾气,养其肝气,调其肺气,理其脾气,升其清气,降其浊气,使气变得平和畅达,才能行于筋,串于膜,以至通身灵动,
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