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第15章 清风岗上笑清风,五步亭中说五步 (第3/3页)

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长。千古以来,才智之士如过江之鲫。致力长生之人,终于发现有的人体内有灵根,他们创造出一种吐纳修炼之法。天地有自己的元精灵气,人类吸收入丹田后可以补充丹田内消散的元精灵气,延缓生活之火的熄灭。这些人被称为修士,修道成仙之士。

每个人都有一个命门,元精灵气便是由此消散回归天地自然。修士便是要合上命门,得长生久命。

筑基便要修命门,修先天性命之门。丹田处可存在的便是元精灵气,只有用元精灵气才能合上性命之门。灵气散逸极快,有修士凝成兰芝玉液状,有修士凝成丹丸坚固之态,有人合上了命门。人的寿命终于摆脱了百年之限。当然即使合上此门元精灵气仍会逸散,但是速度便会放缓,高阶修士甚至逸散的微乎其微。

练气期士虽有许多超脱凡人之能,但不能筑基性命便受天地桎梏,时光侵染,寿命不过百年之限。即使可吸纳灵气入体,补充元精灵气,但因未能筑基,命门不能合上。元精灵气仍是不断消失。

筑基合元精消散之门,封聚先天大道之气,培生气之根于丹田,而后如草发芽孕育元丹金身,成元婴千变万化之道,得化神神妙莫测之机。

张小玄熟读九鼎丹经自然懂得这些道理,亦能寻到命门所在。他的命门便在下丹田。即两肾中间往前一寸,脐部往里七分的位置。从穴位来说,就在脐部与督脉上的命门穴的连线上,为丹田所在。这就是道家所说的命门气穴。张小玄筑基守元的命门大窍便在此处。

昔日,老道人传其九鼎丹经曾言,知而不守,先存后亡,虚心凝神,不着色相,不落空亡,虚灵不昧,存养寂照,便可凝灵气入穴。如筑基还需主静立极,还虚入定,扫除三心,灭尽四相,直待心地静性清凉。

张小玄虽得师传口诀,却不知如何做到扫除三心,灭尽四相,凝固元精灵气成丹田命门的“坚固之门”。此门若成,筑基便成。

张小玄端坐马上,眼观鼻,鼻观口,口观心,心观下丹田。微微意照,惺惺以守,意念似存非存,轻灵而寂照。他根本不问身外之事,悠悠然便已至广陵城。

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