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魔宗，也就是白粥口中的人宗，宗主以下是十二大王，又对应着十二小王，十二小王是十二大王的直系后人，简单说就是子女或孙辈外孙辈。
这是独属魔宗的位阶制度。
如果某位大王身死，小王就自动升为大王，小王的后人再补位为小王；如果某位大王无后，他死后会由宗主指派他人顶替他的位置，新的传承再次开启。
一般人看来，这样的世袭容易出现才德不配位，但实际情况恰恰相反，这个制度在魔宗运行了上千年，却极少出现尸位者，反而是猛人辈出，使得魔宗以一门之力，对抗天下正道数百年而不坠。
正道学者曾经深度研究过这个问题，最终归纳出一个简单的原因：
丢不起那个人。
当代小明王倒有可能是最接近“纨绔子弟”形象的一位。
据说这哥们修行天赋属实不错，但有一个特殊的癖好，用他自己的话来说就是“体验人生”，他也确实于此一道上玩出了花来。
他曾为吃过一道好菜念念不忘，而去做了六年厨师，直到大令御膳房慕名而来要招募他。
有一次出海遇到一个海盗，喝得高兴便加入了海盗团，做了两年被小队长赶了回来，原因是不够心狠手辣，吃不了这碗饭。他一气之下自己组了个海盗团，又是两年后，把他爹的毕生积蓄都败光了，才不得不作罢。
他还体验过做女人，和大令公主成为闺蜜，并自学秘法体验了分娩之痛。
甚至，他为了搞明白所谓的正道有什么不同，在墨天神教从扫厕小子做起，做到了京都教廷行走神官，直到被四教柱之一的唐展无意中看破，这才狼狈逃窜，差点丢了小命。
这样的事情不胜枚举，但和传统文学作品不同的是，大明王不仅没有反对儿子的荒唐做派，反而是支持得热情似火。
有一次为了让他更好的体验卖身葬父，大明王担心儿子不能入戏，居然在光天化日之下的大户人家门前使用了假死之术，要知道，这个术法死得越像真的，风险也就越大，极易假戏真做，最后宗主亲自出手，才总算把大明王救了回来。
缓缓行驶在夜晚山间的吉普车上，白粥是讲得出神入化，范离和丁亨是听得心驰神往。
“这小明王是什么境界？”听了大半个晚上，丁亨才想起这个问题。
“现在应该是‘画师’八品。”
咦？
范离和丁亨同感意外，怎么说都是魔宗的一个上位人物，境界居然仅仅比丁亨高了一品，别说是和于小羡、白石亭这样的正道中层力量相比，便是墨天神教随便拉出一个行走神官，都很可能比他能打。
“上一次人神大战，小明王当时啊还是个小小少年，但已经是‘画师’一品了呢，距离二等境‘造物者’一步之遥，这二百年来他的境界不升反降，有说他贪恋所谓的体验人生的，也有说他当时年纪太小，被战争留下了阴影，从而影响了修行。”
“战争综合征。”范离随口说了一嘴，通过后视镜发现后排的白粥和丁亨看着自己，便认真补充道：
“经历过战争的人，有可能会出现精神衰弱、失眠、身体疼痛甚至是幻觉、崩溃这样的症状，如果得不到及时有效的救治，最后可能会导致自暴自弃或者轻生。
我们虽然也打过架，毕竟和战争还是不一样的，战争会让人看到人性最丑陋的部分，看到自己最阴暗最无力的部分，嗯，每天看到死伤，可能是敌人，也可能是自己的战友，这时候，就容易对这个世界和自己产生极度失望的情绪。
我是没有经历过战争，但总觉得在修行之路上走得越远，越有可能接触到类似的东西，所以既然我们是一伙的，就要关照到各自的情绪，万一谁有这样的苗头了，我们要互相提醒一
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