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一面白言世尊。我已摄受具足功德严净佛土。佛言。今正是时。汝应具说令众欢喜。亦令大众皆当摄受圆满佛土。法处白言。唯愿世尊。大慈留听。我今将说殊胜之愿。
若我证得无上菩提。国中有地狱饿鬼畜生趣者。我终不取无上正觉。
若我成佛。国中众生有堕三恶趣者。我终不取正觉。
若我成佛。国中有情若不皆同真金色者。不取正觉。
若我成佛。国中有情形貌差别有好丑者。不取正觉。
若我成佛。国中有情不得宿念。下至不知亿那由他百千劫事者。不取正觉。
若我成佛。国中有情若无天眼。乃至不见亿那由他百千佛国土者。不取正觉。
若我成佛。国中有情不获天耳。乃至不闻亿那由他百千逾缮那外佛说法者。不取正觉若我成佛。国中有情无他心智。乃至不知亿那由他百千佛国土中有情心行者。不取正觉。
若我成佛。国中有情不获神通自在波罗蜜多。于一念顷不能超过亿那由他百千佛刹者。不取正觉。
若我成佛。国中有情起于少分我我所想者。不取菩提。
若我成佛。国中有情若不决定成等正觉证大涅盘者。不取菩提。
若我成佛。光明有限。下至不照亿那由他百千及算数佛刹者。不取菩提。
若我成佛。寿量有限乃至俱胝那由他百千及算数劫者。不取菩提。
若我成佛。国中声闻无有知其数者。假使三千大千世界满中有情及诸缘觉。于百千岁尽其智算亦不能知。若有知者不取正觉。
若我成佛。国中有情寿量有限齐者。不取菩提。唯除愿力而受生者。
若我成佛。国中众生若有不善名者。不取正觉。
若我成佛。彼无量刹中无数诸佛。不共咨嗟称叹我国者。不取正觉。
若我证得无上觉时。余佛刹中诸有情类。闻我名已所有善根心心回向愿生我国。乃至十念若不生者。不取菩提。唯除造无间恶业诽谤正法及诸圣人。
若我成佛。于他刹土。有诸众生发菩提心。及于我所起清净念。复以善根回向愿生极乐。彼人临命终时。我与诸比丘众。现其人前。若不尔者。不取正觉。
若我成佛。无量国中所有众生。闻说我名以己善根回向极乐。若不生者。不取菩提。
若我成佛。国中菩萨皆不成就三十二相者。不取菩提。
若我成佛。于彼国中。所有菩萨于大菩提。咸悉位阶一生补处。唯除大愿诸菩萨等。为诸众生被精进甲。勤行利益修大涅盘。遍诸佛国行菩萨行。供养一切诸佛如来。安立洹沙众生住无上觉。所修诸行复胜于前。行普贤道而得出离。若不尔者不取菩提。
若我成佛。国中菩萨每于晨朝。供养他方乃至无量亿那由他百千诸佛。以佛威力即以食前还到本国。若不尔者不取菩提。
若我成佛。于彼刹中诸菩萨众。所须种种供具。于诸佛所殖诸善根。如是色类不圆满者不取菩提。
若我当成佛时。国中菩萨说诸法要。不善顺入一切智者。不取菩提。
若我成佛。彼国所生诸菩萨等。若无那罗延坚固力者。不取正觉。
若我成佛。周遍国中诸庄严具。无有众生能总演说。乃至有天眼者。不能了知所有杂类形色光相。若有能知及总宣说者。不取菩提若我成佛。国中具有无量色树高百千由旬。诸菩萨中有善根劣者若不能了知不取正觉若我成佛。国中众生读诵经典教授敷演。若不获得胜辩才者。不取菩提。
若我成佛。国中菩萨有不成就无边辩才者。不取菩提。
若我成佛。国土光净遍无与等。彻照无量无数不可思议诸佛世界。如明镜中现其面像。若不尔者。不取菩提。
若我
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