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乃得思夷华佛土。世界曰怀调。有菩萨名曰应持。来诣忍界奉觐世尊。稽首作礼敬问供事。礼足下已。绕佛七匝则往其前。应持菩萨时心念言。我欲度知如来身限。自变其身高三百三十六万里。观如来身五百四十三万兆垓二万亿里。则心念言。我获神足。神通自娱。我宁可复测度佛身所入云何。佛以威德。以神足力。上方去此百亿江河沙诸佛国土。有世界名莲华严。其土有佛名莲华上。如来至真等正觉。现在说法。应持菩萨往在其前。不能睹之。在上而立遥视。永不逮见世尊大圣能仁佛顶。欲见顶相永不得见也。不知佛身高长广远几千亿载江河沙佛土。时应持菩萨。往诣莲华上佛所。稽首佛足右绕三匝。住于佛前而白佛言。我身所来去是远近。佛言。去此百亿江河沙佛土卿族姓子从彼到斯。应持菩萨白佛言。我上过到若干佛土。不能得见释迦文佛顶。不知高长几百千亿江河沙佛土。彼佛答曰。假族姓子。以是方便圣明之慧斯神足力。从此转上江河沙劫。忽以越过上无喻佛土。尚不能得见于世尊释迦文顶。亦不可得其身边限。又族姓子当知。佛身无限巍巍如是不可譬喻。诸佛世尊不可称载。又族姓子。用无侣故名不可喻。如来禁戒亦无譬喻。三昧定意智慧解脱。度知见品身口心业。色相众好悉不可喻。一切众生以若干品。引譬举喻。咨嗟如来禁戒无极。定慧解脱度知见品。身口心业色相威好。犹如虚空不可得边。如来之身无际若斯。于时应持菩萨。闻莲华上如来所说。忻然大悦得未曾有。即礼佛足绕圣七匝。没彼佛国。承佛圣旨蒙已神力。发意之顷到此佛土。往诣佛所前稽首礼释迦文佛足。右绕七匝则住佛前。以偈颂曰。
欲解达佛身 犹如喻虚空
乐得知边际 以舍所造作
过此百千亿 无量江河沙
上越若干土 欲见佛身顶
过到无限土 至莲华佛界
乐得身边限 不睹见佛顶
其彼国土佛 名曰莲华上
见我心所念 便以分别说
假使引众喻 讲诸佛世尊
便不顺佛教 则为诽谤圣
若欲知譬喻 诸佛法平等
颁宣虚空限 实无有边际
设犹如虚空 佛戒禁若斯
定意智慧业 解脱度知见
犹虚空无际 色身亦如是
欲观世护顶 等譬如虚空
如虚空所周 佛身遍如是
如虚空所遍 光明照亦然
其光照所至 有言辞若兹
如言辞所至 心遍亦复如
如心所遍至 慈心布如是
如慈心所遍 慧周等无异
如慧之所周 身所周若斯
功德亦如是 道心无有二
如道心功德 解色亦如是
充满于虚空 所度复越是
如一切众生 所受福德品
其发道心福 一人德如是
如其发道心 功德业名称
若受正法者 功德过于彼
一切诸佛兴 颁宣百亿劫
叹持正法功 不得其边际
其兴于道心 而护诸正法
好乐解空无 十六不获一
以乐解空无 则不失道心
执持尊上法 是慧乃和同
逮得斯法趣 菩萨则勇猛
获致佛功勋 奉修佛道行
说是颂偈时 震动亿佛土
诸天亿百千 鼓亿千伎乐
无数亿千人 悉发大道心
因闻大法故 应持之所叹
是处不可议 无上不可限
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