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中不生嗔恨。但应清净其心无所忿恚。不令随爱随嗔随痴恶法得生于心。富楼那。菩萨成就此初法者。能得具足一切功德。尔时世尊。欲明了此义。而说偈言。
我常赞智慧 亦赞持戒者
称扬行忍辱 亦常赞多闻
我赞行善法 慈心爱语者
为饶益众生 随宜赞众德
我常诃五欲 嗔恨愚痴人
嫉妒慢谄曲 浊乱娆众生
懈怠懒惰心 儱戾难与语
背恩无反复 小事发大恚
贪求于利养 我当得利养
不欲令人得 是等我不赞
小智于利养 自欲嫉彼得
于他家生苦 是等我不赞
为求得利养 转易威仪行
此命非清净 离我法甚远
不修行道者 有此诸过咎
是等恶道缘 无一事可赞
不断恶我见 贪爱心则多
贪爱心多故 勤求于利养
菩萨作是念 行忍益众生
摧伏刚强心 疾得成佛道
我当行慈心 忍辱愍众生
而知诸法空 从缘无所属
何缘有诸法 是法兴于心
妄想生嗔恚 不念则皆空
妄想生三界 相续身不绝
不分别妄想 则无如是过
常思量诸法 知皆从缘生
常观诸法空 而能度一切
离戒苦众生 憍慢所伤害
为说灭苦法 多有所饶益
若人从东来 南西北四维
执持屎毒瓶 以捶其头上
我不生嗔心 谁与谁受者
何法名为我 观以勤精进
不恶色视彼 何罪而见加
但发坚强思 慈心覆于彼
知是宿业缘 今受此果报
偿已更不作 安住佛道中
余人无有此 轻毁苦恼事
此必是业缘 虽久而不失
众生在世间 常起善恶业
我今受此苦 当知是业缘
若还以恶报 后复受苦果
宁可以恶事 而加于彼人
当求无上法 求已为人说
度脱众生类 一切诸苦恼
若人以香花 璎珞供养我
不应生爱心 当习平等观
憎爱则非道 常应行舍心
当正观诸法 谁与谁受者
空与空受耶 内空外亦空
空无与无受 一切皆无我
空无有贪离 空无有烦恼
亦无有清净 离垢净是空
空中无分别 空中无诸性
空常空无相 是比清净道
若使有人来 段段解我身
于中不生恚 知从业缘有
众生起善恶 随业自受果
我必先世恶 今受此苦报
今受此恶报 观身如影像
水沫幻化炎 无空毕竟空
若人支解身 有人将养我
当念报恩者 不以为欢喜
利养不以喜 恶骂不嗔恨
二皆是障碍 非佛正真道
当离诸一切 贪爱嗔恚心
常当修空寂 悉断诸障碍
忍辱十力本 诸佛神通原
无碍智大悲 皆以忍为本
四谛念正勤 根力觉道分
皆以
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