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第13章 权利意识的最终形态 (第2/3页)

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到启发的。”

“首先权利和意识这两个词都很简单解释,但是结合到一起味道就变了。”

“发明这个词的本身肯定不是利益既得者。”

“则让我认为这是某种做切割的手段。”

于辉说着摊开笔记。

“首先……”

所谓的白左呢,指的是空想主义,说是理想主义已经不符合逻辑。

理想主义者不会要求别人如何如何,而是要求自己。

空想和拿来才是圣母白左的思想。

白左的普遍特点是同情心丰富,对少数、生态环境、某些群体、奇怪人群,都抱有同情。

本质上,实际都是从小衣食无忧,没吃过苦,没挨过饿的、缺乏人类常识的白痴。

往往在假想了一群善良无辜需要帮助的弱势群体,好让自己释出同情的姿态更加正义。

当这种假想理念化、教条化,更可怖的事情便会发生,他们高举起道德的大旗,去行一切善恶,但从这个制高点出发,用道德去绑架所有人,为了自己的”道义“,去否定他人为了国家、社会不得不进行的一些”非人道“做法。

白左跟圣母挺相近的,白左主要在政治相关上做文章,圣母不局限在这个方面。

但共同点都是,以君子之心度人之腹,然后吵吵着要社会如何如何。

“所以那个典型的事情就是和李悠然同学曾经说过的事情贴符合的,她们拿着不切实际的价值去要求别人,而双重标准对待自己。”

“另外的就是圈子切割。”

“将人的属性切割为许多,比如我是什么什么的圈子,进行圈子排斥……”

李悠然听完若有所思。

也终于明白了她为什么会被那群人开除女籍了……

本质上就是圈子属性。

你是18岁的婚驴还是万年仙女,不干别人的事情,但是人家可以定义你。

“所谓的定义……这个词估计也是它们发明的吧。”

李悠然突然吐槽了一下。

于辉惊讶了一下。

“不愧是李悠然同学,你猜的没错,这也是。”

“还有最好的例子就说说‘伪素食主义者’和‘兔外国对于吃狗肉’这个最好解释了。”

“可以看出来,都是对他人的要求,而并非对自己。”

“极端地解释就是,如果我是煞笔,我不允许你们是聪明,然后对你进行干涉。”

啊我懂、我懂……

李悠然郁闷的扶额。

这一块作业,当时她也是查阅了很多资料勉强让赵老满意的。

赵老看到两个年轻人就聊起来了。

欣慰的同时,轻咳两下。

“那么,这和你所说的权力意识解释有什么关系?”

他当然懂。

可教室里其他大部分人都懵懵的。

在李悠然旁边的另外两个宿友陈宝欣和王梦,假装听得懂做笔记。

实际上,完全听不懂啊!!

只能课后找同学间互相聊天或者抄作业了。

于辉发现和李悠然还挺合得来,不过还是听到了赵老的问题。

进行解答。

“这就是受到李悠然同学的启发。”

“所谓的白左实际上也是通过割裂圈子,但是背后肯定有个操控圈子间来往的权利中心。”

“如果说按照古代皇权是集中统一,达到社会进步发展,这也是文明的条件。”

“那么反过来,如果权利分散,没有国家文化,而是所谓的圈子战争,就解释的通了。”

比如宣传为圈子活着的意义。

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