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鱼米之乡，百姓困惫无比，一万七千贯绝不是个小数目。如再对百姓施压，好多人可能就要背乡离井、家破人亡了。怎么办？
王禹偁以自己的个人名誉和人格魅力，硬是从本县和邻县的富商大户手中如数借来，为国家出了力，为百姓解了急。
就这样，王禹偁赢得了长洲的民心。但木秀于林，风必摧之，他遭到了官场诋毁，说他沽名钓誉，博取直名罢了。
自古至今，从来不乏站在道德制高点上对别人说三道四甚至口诛笔伐的情形，更不缺乏居高临下充斥道德优越感肆意品评别人的人，惟独欠缺真正的人文关怀和人心温暖；袖手旁观的看客心态已使人心麻木荒凉，更何况落井下石，污蔑诽谤。
王禹偁一度很悲哀，他说“我没有知音”。但人心向善，常州的百姓知恩，他们是知音。百姓们感念王县令的为民情怀和慷慨援助，第二年收成后都早早把债务还上。
第二年，雍熙四年（987），潘阆来到苏州拜访王禹偁。王禹偁热情接待，二人相谈甚欢，由此定交。
这年秋季，王禹偁和罗处约三年任期已满，同时被召入京城，离开了苏州，王禹偁也就与潘阆分别了。
临行时，潘阆作诗《送王长洲禹偁赴阙》赠王禹偁：
“蒿兰不并香，泾渭安同流。
小人有千险，君子生百忧。
名重圣主征，道光史策收。
一鹗秋空飞，鸟雀徒啾啾。”
从诗中也可看出潘阆对王禹偁的推许。
在长洲的三年中，王禹偁以为民之心和敢于担当之精神赢得了民众拥护，还因所写诗词追求白居易的平白近人、杜甫的现实主义文风而成为姑苏人们心中的偶像。
端拱元年（988年），王禹偁参加太宗召试，被提为右拾遗并直史馆。他旋即进谏，以《端拱箴》来批评皇宫的奢侈生活。后拜左司谏、知制诰。
高光时刻之后，谁也没想到，王禹偁起起伏伏，三次被贬黜。
淳化二年（991年），庐州尼姑道安诬告着名文字学家徐铉。当时，王禹偁任大理评事，执法为徐铉雪诬，又抗疏论道安诬告之罪，触怒宋太宗，被贬为商州（今陕西商县）团练副使。
在商州团练副使任上，王禹偁俸禄很少。当时，潘阆到了京城开封，听说了王禹偁的处境，就将自己卖药积攒的白银给王禹偁寄去。
王禹偁写诗表示感谢：“卖药先生白布衣，书来方信在京师。减君炉里烧丹术，助我山中买酒资。”（《寄潘处士》）。
淳化四年（993年），王禹偁移官解州（今属山西）。同年秋被召回京城，不久又外放，随即召回任礼部员外郎，再知制诰。至道元年（995年），任翰林学士，后以谤讪朝廷的罪名，从工部郎中贬为知滁州（今安徽滁州），次年改知扬州。
宋真宗即位（997年），再召入都，复知制诰，上书提出“谨边防”，“减冗兵，并冗吏”等事。参与与撰修《太祖实录》，因直书史事，引起宰相的不满，又遭谗谤，于咸平二年（999年）再次被贬为黄州（今湖北黄冈）。
一生中三次受到贬官的打击，王禹偁并没有沉沦。他作了《三黜赋》，申明“屈于身兮不屈其道，任百谪而何亏；吾当守正直兮佩仁义，期终身以行之”，表现了百折不挠的坚强意志。
王禹偁在政治上主张改革，曾向朝廷提出许多建议，提出了重农耕、节财用、任贤能、抑豪强、谨边防、减冗兵冗吏、淘汰僧尼等有利于国计民生的主张，虽大多数未被太宗、真宗采纳，却为宋仁宗时范仲淹等人的“庆历变法”开了先声。
咸平四年（1001年）冬，王禹偁改任蕲州（今湖北蕲春）知县。上任不到一个月，王禹偁因病离世，年方四
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