新笔下文学

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當然被捕獵的象鳥會瘋狂的反擊,象鳥對著這些半獸橫衝直撞,抬起爪子瘋狂的抓,用嘴喙拼命的啄,半獸們需要及時躲避,隨時都可能喪命。

捕獵這種大型動物固然很危險,但只要成功就會有極其豐厚的報酬,半噸重的象鳥可以讓近百人的族群都吃上肉。

好一陣後,潘達終於發現有澤族群和風起族群捕獵的最大區別!

因為他看到風起族群里有一個看上去比較年長的雌性半獸站在巨樹之上,這個雌性半獸嘴裡嗚嗚哇哇的大叫著,同時手舞足蹈的跳著,似乎在給予族群「精神力量」。

潘達這時才意識到,這個雌性半獸也許就是風起族群的「巫師」,風起族群可能認為「巫師」通過這樣的「唱跳」向祖先借取力量,可以幫助他們更快的捕獵成功。

有澤的族群就沒有這樣的「巫師」。

潘達之前就是看到風起的族群在舉行「親吻」大地的儀式,他認為風起的族群很特殊才留下來觀察。

現在他更加確定,風起的族群在「精神世界」上可能是比其他族群發展的快一些。

不過這也不能說明風起的族群就比有澤的族群更厲害,因為每個族群擅長的領域不一樣,有澤族群的半獸在製作工具上很有天賦。

潘達看見風起族群的「巫師」特別賣力的吼著跳著,每一根頭髮絲都在「發力」。

最終風起的族群和有澤的族群同時打死了各自的象鳥捕獵成功,兩個族群都有半獸受傷,不過都傷的不重,就是在躲避象鳥攻擊時跌倒擦傷等輕傷。

這完全可以說明,兩個族群的實力相當,捕獵能力可以算是所有半獸族群中的頂級王者。

潘達看見,巨樹上的「巫師」累的癱倒在樹幹上,雖然她沒有參與捕獵,但她比捕獵的半獸還累!

風起帶著族群對著樹上的巫師微微俯首,表示感謝祖先和巫師為他們提供力量。

潘達不會站在「現代人類」的認知上去嘲笑史前原始人的「迷信」,實際上原始人迷信是精神世界開始變的異常豐富的證明,是進步的證明。

雖然理智上潘達知道不應該嘲笑他們,但看到巫師累成那樣,潘達還是有點想笑,這巫師簡直不要太敬業。

風起帶著族群表達對巫師的尊敬之後,對有澤說:「我們族群的捕獵速度一樣,但我的族群更厲害,我的族群可以向祖先借取力量捕獵,你們沒有可以借力的巫師!」

有澤十分不屑的說:「什麼向祖先借力,什麼巫師,我聽都沒聽說過,捕獵就捕獵,你們搞這麼多亂七八糟的東西最終還不是和我們捕獵的速度一樣。」

潘達大致聽懂了,他知道有澤的意思就是:你們搞這些花里胡哨的東西,毛用沒有。

風起被懟的無話可說,如果他的族群捕獵更快,他就能理直氣壯的回懟有澤,但實際上他們的速度一樣,不過他還是堅定的認為是巫師為他們借力才捕獵成功的。

潘達看到,兩個族群就地處理獵物、分食,他們用比較鋒利的石頭破開獵物的肚子就開吃。

半獸原始人總是先從獵物的胃開始吃,因為胃裡面有很多還沒消化的新鮮植物,各種內臟對於他們而言也是極好的「補品」。

風起和有澤作為首領擁有分配獵物的絕對權利,不同的是風起族群的巫師地位很高,她可以獨自享受半獸們最愛吃的內臟,風起都沒有這個待遇。

有澤族群當然是有澤吃獵物最好的部位,不過有澤不喜歡吃內臟,他將內臟分給了族群里在捕獵過程中付出最多的幾個半獸。

潘達看著他們就這樣吃生肉、生內臟,濃重的血腥味、各種複雜的味道縈繞在空氣中,他差點就吐了出來!

雖然平時他作為熊貓也是吃生肉,但熊貓身體就

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