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堡垒内的人几乎全民皆兵，操练演武声不绝于耳，而且，晋朝的很多法律在这里都不适用，几乎每个堡垒都有属于他们自己的法律。
距离堡垒不远往往还有农田，一定程度上填饱了堡垒内人们的肚子。不过，毕竟当时天灾人祸不断，农田又在堡垒之外难以保护，仅凭农田肯定不靠谱。于是，居住在堡垒中的人们为了生活，不得不发展出第二职业——抢劫，这是比耕种更靠谱的生活来源。
这样的堡垒，在历史上有个专属名词——坞堡。
坞堡是一种民间防卫性建筑，其历史相当悠远，大约在汉朝初期就已经存在了。汉光武帝时代，朝廷因为忌惮坞堡的军事性和半独立性，曾经下令将之全部摧毁。然而，坞堡文化由来已久，根本不可能彻底根除。东汉末年，黄巾起义蜂起，紧接着又到了群雄割据的乱世，坞堡再度承担起自己的作用，成了很多人的避风港。到了如今，坞堡文化又开始兴盛，在其庇佑下，无数濒临死亡威胁的人得以生存下来。总之，每逢战乱时代，坞堡的价值就得到最大化的发挥。
明明城池更加坚固，为什么人们会选择在坞堡中求生？这说起来很简单，也很可悲，因为人都快死光了。城池太大，人少根本守不住。
坞堡的最高头领也有个专门的称呼——坞主。坞主多是地方豪族的领袖，当然，在“永嘉之乱”期间，也有很多晋朝官吏甚至是山贼草寇凭着自己的实力抢占坞堡，成为坞主。在坞堡内，没人敢反抗坞主的命令，否则被驱逐出坞堡，只有死路一条。
大多数坞堡都保持着独立性，他们不归属任何官方势力，但凡出现在坞堡面前的军队，无论是汉人、匈奴人、鲜卑人、羯族人……坞主多倾向于诉诸武力解决问题。不过也有些坞主，为了自保采取外交手段，他们或投靠江东集团，或投靠汉赵帝国……
中流击楫
让我们回到公元315年，也就是司马睿将其势力范围扩张到湘州的同年。
就在长江以北，距离江东建邺三百多公里的兖州谯郡一带，一支军队正虎视眈眈地驻扎在一所坞堡附近。军队的头领名叫祖逖（ti），他隶属于江东集团。祖逖刚刚派出一名使者前去劝降坞主张平，他自忖兵力不足以跟张平抗衡，便希望借助外交手段解决纠纷，再者，他也希望能得到张平的援助，因为他心存一个远大的梦想——把侵犯家园的异族人彻底赶出中原大地！
此刻，祖逖焦急地盼着使者给他带回张平的答复。他回首，向身后这支两千人的军队望去，心头无限感慨。
两年前，司马睿被西晋朝廷授予左丞相、大都督、陕东都督的官职。然而，司马睿根本无意北伐。祖逖心里很不是滋味，没多久，主动请缨北伐。
那时节，司马睿的注意力全在荆湘，更委派自己的荆州刺史跟西晋朝廷争夺荆州控制权，不过，他表面还必须要维护自己尊崇皇室的形象。而且，收复中原对任何一个正统晋朝势力来说，都是责无旁贷，面对祖逖请战，他自然不好意思直接拒绝。
“我任命你为豫州刺史，即刻北渡长江。”一个官衔就是一句话的事，司马睿无须吝啬，但北伐需要兵，需要粮，轮到这些实打实的，他却一样拿不出手了。磨了半天，司马睿总算拨给祖逖一千人的军粮和三千匹布。兵？你自己去解决吧。武器装备？更是什么都没有。
好！我就自己解决。
祖逖毫不退缩，他带着当初跟随自己逃到江东的一百多户人，带着司马睿甩给他的这点家当，毅然决然踏上了北伐的征途。渡过长江时，祖逖高举手中佩剑，猛击船楫，立下誓言：“我若不能扫清中原，就如这滔滔江水一样永不回头！”
北渡长江后，祖逖自己打造兵器，一点一滴会集了两千多义兵，然后一步一个脚印，北上三百多公里，竟
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