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还是粮食和药材。”
“粮食需求大就不用说了，药材，尤其是防疫的药材，必须要准备充分。”
“都说大灾过后必有大疫，朝廷不得不防。”
银子贾环肯定是不会出的，最起码不会接受被逼着出银子。
翻来覆去就这么几句话。
“朕问的就是怎么筹集粮食和药材。”
工作经验什么的，太上皇还是有的，也处理过不少的天灾人祸。
“直隶的数百万灾民还都等着粮下锅，你有什么就说什么，只要有道理，朕无不允准。”
相较于赢镒硬刚的做法，太上皇的手段，明显强上许多。
也委婉了一些，开始搞起了道德绑架。
“朝廷没有银子，想从商号里拿银子赈灾，微臣可以理解。”
“但是臣不能接受，朝廷治国讲究的就是个名正言顺，不能总想着这邪门歪道才是。”
薅羊毛这种事情，不是特么的打折薅羊毛那种。
而是实实在在的转移支付。
贾环肯定不能开这个口子。
不然的话，今天赈灾搞个两百万两银子，明天大战，再搞个三百万两银子。
要不了多久，商号和票号，就都得破产。
皇帝可以赖账，但贾环可就跑不了了。
没有商号和票号，贾环以及贾家的最大价值，也就消失了。
如果不能及时找到其他的出路，很快贾家就会走下历史舞台。
罢官，抄家，家破人亡就在眼前。
“那你说说，什么才是正道？”雍治也比较感兴趣，贾环能有什么新鲜的观点。
百姓遭灾，朝廷赈灾，自古如此。
“朝廷最大的问题，就在于把所有的负担都放到了自己的肩膀上，当然不是说这种做法不对，只是效率上会有一些问题。”
“百姓遭灾了，最痛苦的莫过于百姓，但是这些都跟地方上的官员没有关系。”
“毕竟他们也控制不了受灾还是不受灾。”
“而最高兴的，莫过于当地的士绅地主了，毕竟百姓没存粮就活不下去。”
“要是他们掌握了粮食的话，就可以趁机压低地价，把百姓的田地全都吃掉。”
“掌握朝廷赈灾粮食的，就是地方官员。”
“他们最关心的就是头顶上的乌纱帽，起到决定性因素的其中一条，就是赋税的征收缴纳。”
“至于土地是归百姓所有，还是归乡绅地主所有，跟地方官并没有太大的关系。”
“甚至有可能，土地归了乡绅地主，征收税赋的时候，反而更加容易一些。”