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第48章 北怪 (第1/3页)

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深夏之夜,山里天气刚刚凉爽,但随着一声惨音传来,周围的空气顿时寒意笼罩。接着一阵阴风习习,从北侧山上的树影中,影影约约、颤颤巍巍的涌下来一队阴兵。北侧包围圈的人不约而同的闪出一个大缺口,这队人便来到了圈子边上。离的稍微近了,大家渐渐看清楚,这些人是穿的黑衣斗篷,脸抹的雪白,依甲裙边闪着不知是雪花还是磷粉,幽白寒冷,与阴阳教的徽标相似,胸前只是没有八卦的阴阳鱼。

为首一人身高丈二,骷髅面罩之内一双深不见底的黑洞,令人毛骨悚然。他走到里边,对着西岳说道:“燕老头,好久不见啦。你不在华山呆着,跑到大东边来干什么?”燕羽冷笑道:“呵呵!我当是谁,原来是壬玄阴、任掌门,我们真是老冤家了,走到哪你都阴魂不散那!”

北怪冷哼道:“那是,谁让你我一个是阴阳教、一个是阴阳门呢。”燕羽正言道:“既然是你我两家本为同门,如今即便分开,何必苦苦相逼!”

北怪阴笑道:“哈哈,真是好笑。正好东岳檀掌门也在,你给评评理。他燕羽一门,原来也和你们正义盟同属墨门吧,是不是他们为了讨好北魏拓拔一族不惜出卖祖宗,生生的从墨门分裂出来。结果呢?在江湖没有立足之地,不是混入了道家,就是进了我们阴阳家,更为可恨的是,还把我派也搞了分裂,生生的把我们本源的人挤出来,他们却占据阴阳教,俨然以正宗自居。而且,还自我标榜为名门正派,难道这就是名门正派该做的事情么?”

这个壬玄阴说的倒是有些影子。阴阳教前身是阴阳学派,由战国末期稷下学宫学者邹衍创立,他继承史伯、苌弘、管子思想,学术上创阴阳五行论以及大九州论,推演出五德终始学说,领袖战国时代,学派门徒人才济济。同时他依据阴阳五行,创立阴阳五行功法、剑法、阵法等。据说他本人功力极高,曾经到渔阳郡,见此地寒气太盛,草木不长,便郡城南边小山,吹起律管,演奏春曲。连吹三天三夜,小山便来暖风,冰消雪化,使渔阳大地变暖,五谷丰收。后百姓建祠,称黍谷先春。不过魏晋以后佛教盛行大修佛寺,邹衍祠香火逐渐衰落。到汉武帝时期,废黜百家、独尊儒术,阴阳家作为单独的学派不见了,部分融入儒家、当时称道教,部分融入道家、也即原始道教。魏晋之后儒家正式称呼儒教,道家称道教。墨门也在同一时间遭受了相同的命运,罢黜后大部分都进入了道教,并最后随着东晋过江,分成了南北二宗。北宗的一脉继续分化,有的进到旧天师道,有的进入新天师道。巧合的事,进入旧天师道的一支与阴阳家的一支碰到了一块,赶上天下分裂,又重新立起阴阳教门户。几代后,发生内讧。一部分人团结墨门后人和旧天师道后人,把另一部分阴阳门人排挤出去,不过后来墨门人取得阴阳教领导地位。分裂出去的人阴阳门逐渐走向了旁门左支,修炼阴阳符、诈鬼术、寒冰毒等。开始他们横行于北燕太白山一带,后又回到中原复仇。跟踪阴阳教,残害、栽赃。同时接受豪强大户的买金,做些杀人越货的勾当。

檀夷听了,虽然有些认可,但因北怪作恶多端,也不能站在他一方,是以冷漠的不支声。

燕羽冷冷的说道:“壬玄阴,你不要信口雌黄。你所说的都是些陈年往事、纠缠不清。当年阴阳教大动荡,分出两支,和我们墨门没有任何关系。至于后来我们墨门的后人夺得了教主地位,完全是先教主认为我派内部已经完全融合,再也没有阴阳与墨、道之分,为了使本教继续弘扬,选拔最优秀的弟子而已。而且我们还叫阴阳教足以证明我们教内就是一家。”

壬玄阴继续不依不饶道:“那你为什么自称巨子?不是想颠覆阴阳教改回墨门么?”燕羽也不甘示弱:“你错了,墨门已经有东岳的正义盟,不用我再来重振。我们内部的称呼只是习惯而已。你搬弄是非为非

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