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第53章 云洞 (第2/3页)

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仙气,极有可能白虎和青蛇被师傅降服后,化作仙雾和泉水,更让这方山脚下如同仙境。”

吴坚说:“那这个袈裟铁是怎么来的呀?青蛇怎么会变成生铁呢?”王先说:“要我说,白虎和青蛇原本就是这座山的二个妖精,二个妖怪各占山水灵气,互不想让。白虎被佛经打掉元魂变成满山的洞窟,山的灵气被释放出来。青蛇被袈裟打掉元魂,化成铁骨奉还袈裟,泉水的灵气也释放出来,结果这个地方就变得灵气充裕,宛若仙境。”

仲图说:“嗯,王先的说法,更进一步。”李辰说:“王先说的,这是顺着仲兄的说法,没有更多的新意,分析问题,还是大云最透彻,大云你有什么看法?”

孙云说:“我们看的都是表面,只不过解释的更想合理一些。至于真实的情况,我们都不清楚,只有钻井白云洞底和青蛇泉底才知道。所以我猜也是瞎猜,没有根据的。”

杨炯说:“大云说的对,管它是什么,只要白虎和青蛇都没了就好。不过这个泉水叫青蛇泉感觉怪怪的,还很吓人,还是叫袈裟泉好听。”郦影说:“杨炯说的名字好听,叫袈裟泉感觉既有哲理,还形象,又把隐藏在背后的故事能概括出来,杨炯这次表现的很优异呀。”

杨炯说:“那是当然,别看我学习没你们死记硬背的好,但学得精,有真才实学。”歪才吧!大家都哄笑着。田俪有伤还没精神头和他较真,别人挑毛病找茬儿都差些。

大家转了一上午,到午时前回来,都去斋堂吃饭。到了里面,看见法定大师已经先到了。老和尚都习惯过午不食,因此午餐都很准时。禅师看见他们回来,便招呼他们围在他的身边坐下,问道:“小俪的身体怎么样了?”田俪说:“爷爷,我已经没有伤病的感觉了。”

禅师说:“身体应该恢复了,你们晚斋后找我,再巩固一下,会彻底痊愈,剩下的就是把精神头恢复了。你们上午都到哪转了?”萧月说:“小师叔领我们上白云洞,然后到方山顶上转了一圈,最后从袈裟泉回来,要不是道路险,小俪身体不适,我们连朗公石都看了。”

禅师说:“呵呵,对的,南边的山太陡峭了,而且朗公石本身也是远看要比近观更有意境,没有必要爬过去。”萧月问道:“师祖,听师傅说,您以前是自然门的最后一代门主,是真的么?怎么遁入空门了呢?您给我讲讲,我们师门的故事好么?”

法师说道:“好啊。我们自然门源自春秋战国的鬼谷纵横学派,孙膑庞涓之后,后世弟子创立纵横门。本门在秦末前凭借自然拳、燕飞步、纵横虚空剑法81式,曾经在武林界辉煌一时。当时的一位掌门曾经号称剑圣,为四海之内第一剑客,天下无敌。但因内部争斗加上战争伤亡,弟子损失殆尽而一蹶不振。后来汉武帝罢黜百家,纵横门从此隐迹江湖。到东汉末借助天师道势力,改自然门又起。但百年战乱,到终南论剑前几十年,我接任掌门的时候,门下弟子所剩无几。于是我辗转江南,恰巧游历栖霞寺,遇我师父僧朗指点,顿入佛门,后尊师命来灵岩山建寺,大家看到的已经建五年了。”怪不得东剑人称剑圣,原来从这儿来的。

因为法定禅师是当今武林的泰山北斗,大家都珍惜与他接触一回,把在习武过程中的疑问都一股脑的请教大师,好好的利用这次机缘,好不虚此行。说到学习和练武,法师说:“学无止境、学无禁忌。每次天下动乱的时候,却是各个学说大发展的时候,前春秋战国诞生了诸子百家贤哲,今魏晋南北引来了异度文明师圣。儒家四书五经、博大精深,道家清静无为、源远流长,佛家缘谛涅寂、浩瀚无垠,都是我等学之不尽的宝藏。因个人悟性、经历所限,使我们所学仅为太仓一粟,却因执着偏激,就形成了门派之争。大家要切记,门者:儒释道互争势,派者:佛法觉悟争相、道法自然争术、儒法设教

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