新笔下文学

第461节 (第2/2页)

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宇宙万物背后的力量,即“太一”(道,上帝,梵天,本初等词语),从而展开的无限延展的思考,形成了乱七八糟的东西。

这个探索就是人的智慧活动的过程,所以说,人类一思考,上帝就发笑。

他笑什么?笑人类疑神疑鬼。

儒家孔子不言鬼神,却提倡尊重祖先,认清过去的历史,这是一种中国式的文化信仰。

对于祖先身上真正的人光辉人性的认可,对他们精神的赞扬,对历史成败得失教训的借鉴,就是我们中国人的信仰。

不过,这个信仰,并没有形成特殊的“现代化新型哲学体系”,所以这个信仰就比较零碎。又加上封建王朝时期的文化体系架构,最后就成了磕头弄景的一些东西。

我们可以看见,孔子这家伙在几千年前就已经洞悉了神鬼的来源,但是他不说,人你都没整明白,你考虑什么鬼神?

但是,你一旦整明白了人,整明白了你自己的内心,你也就知道了神鬼。

一切也就无遁形。

这和其他宗教的一些哲人所说的话是一个样子的。

人心有三分,鬼心,神心,迷心。

迷惑之心左右摇摆,疑神疑鬼。

鬼心之人,诡诈,虚伪,狡诈。

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