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第十六章 三门道法 (第2/3页)

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最深处的执念。

皮肤原主人一旦意识到自己已经死亡,立刻功亏一篑,必须重新开始。

如果破戒,死人的脸皮就会渐渐长在术士脸上,再也拿不下来,时间一长施法者都会扭曲成血肉横生的怪物。

注:用“杀人”来代替“消解执念”亦可。

(野狗随笔:师尊曾言,此世大部分需要支付代价的神通术法,都可以用“杀生”来代替或降低代价。此乃便宜法门,修行大道。)】

看到这里,王远脸色沉重地点了点头。

“这道书上的介绍,要比野狗道人自己说的要详细许多。

这道法最正统的修行方法是解决画灵的执念,但野狗道人为了方便,却用‘杀生’来代替注定麻烦许多的‘消解执念’。

也许【戒律禁忌】确实有办法取巧,但相应的也会增加潜在异化失控的风险。

遗憾的是,野狗道人大概觉得自己可以承受。

或许在今天之前,他的状态就已经不太对劲了,吞下【狼心狗肺丸】可能只是导火索。”

当看到“杀生”可以代替大部分代价时。

哪怕王远早有心理准备,也由衷觉得这个神诡世界中,修行体系的力量源头大概就是混乱、血腥、奇诡的。

【二、画皮切换的间隔必须大于六个时辰,过于频繁的切换面具会造成自我认知错乱;

一次性使用时间不得超过三天。】

【三、炼制画皮的基底为一种‘桃神道’特有的人面桃桃衣。

故,拿本身四柱八字参照《纳音五行表》,唯有木命可修此术。

大林木命、桑柘木命、松柏木命、杨柳木命、石榴木命、平地木命,此六木命中“大林木命”最为契合,其他亦可。

若非木命者修行,轻者折寿,重者不等练成便会被术法吸干寿元,一命呜呼。】

排四柱八字不是什么难事,找本老黄历自己就能排出四柱命盘,王远早就对照过《纳音五行表》。

他是天上火、炉中火、佛灯火、霹雳火、山头火、山下火六火命中的“佛灯火”。

从根源上就杜绝了修行这一门术法的可能。

虽然他本来就十分抗拒这种邪门道法。

“唯一可惜的,就是浪费了我已经点满的演技了。”

察觉到道术也存在相性问题之后,王远有些忐忑地看向第二门和第三门。

“相山七十二奇术”

第二门和第三门术法分别叫做:【聚兽奇术】和【化虎奇术】,这两者都不是来自野狗道人出身的“桃神道”。

而是同出一源,来自一家名为“相山派”的左道旁门,流落在外才被野狗道人所得。

在野狗道人寥寥几笔的描述中。

供奉着教门尊神作为道统源流的门派才是修行正统,万事全靠自己的左道旁门纯粹是一群上不了台面的泥腿子。

王远没有去管野狗道人字里行间对旁门的蔑视。

对他来说只有能修习的术法才是好术法,甚至这种不会指向某位教门尊神的术法,反而更合王远的胃口。

目前为止所有的猜测,都让他对那些教门尊神戒惧甚深。

王远第一眼就认出,第二门【聚兽奇术】正是野狗道人之前用来召唤野狗的辅修道术。

效果:修成之后可以随心所欲召唤各类野兽、凶禽、游鱼、飞虫。

只要立足山中,便可以对它们呼之即来挥之即去,战斗力远超前期的【人面画皮法】。

戒律禁忌:

【一、四柱八字中带“寅”或带“辰”。

用天地天干地支表示出生年、月、日、时,合起来是八个字,排成四柱命盘。

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