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第19章 再次豁然开朗的嬴政 (第2/4页)

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好极!”

嬴政突然一掌拍在案几上。

赵辰:哎呀,这一惊一乍的,吓我一跳。

“哎呀,孤怎么就没想到呢?就按辰儿你所说的来办吧!”

“嗯嗯,好的!!”

兄弟对不住了,为了我能过上清静日子,你就先顶上去吧!

“辰儿,继续说说看,你对法家还有哪些见解。”

“唉,还要说吗?感觉说得够多了耶!”

“哪能算多呢?现在孤正听得兴起,你可别扫兴,快接着讲!”

“这……好吧,那我就再说说。”

赵辰无奈,看来今天若不把话说透彻,他是不会让自己离开的。

“其实,法家思想的进步意义在于,它有助于缩小不同阶层间的差距。

法家提出了‘王子犯法与庶民同罪’的司法原则,也就是法律面前人人平等,无人能有特权。

商鞅之死,正是因为他在执法时不畏权贵,严惩了太子,这一点您应该十分清楚吧!

父皇,我有个疑问。

当年商鞅是不是真的惩罚了太子本人?还是仅仅惩治了他的老师公子虔呢?”

“这两者有何区别?还有,这是大秦的秘辛,少打听。”嬴政不满地回应道。

“如果只是处罚了公子虔的话,那只能说明商鞅在面对君王时还是有所顾忌的。”

“胡扯,这些话从何而来,简直是污蔑!”嬴政勃然大怒。

这分明是在公然诋毁大秦先祖,如何能够容忍!

“小子,既然你知道大秦以法治国,那你总该看过《秦律》吧?”

赵辰摇摇头。

嬴政:………………

他瞪了一眼赵辰,心中暗自嘀咕,连《秦律》都没看过,你怎么还能说得这么头头是道?

“在当时的《秦律》中确实有规定,未成年人犯罪,其监护人需承担责任。当时太子年仅九岁,必然背后有人指使,商鞅经过严密调查后依法处置。

公子虔曾提出愿以剁手替代劓刑,但商鞅并未同意。商鞅坚持认为每条法律对应特定的处罚,不能以任何形式替代。

这才是当年事件的真相,现在你明白了吗?”

“明白了!”

果真如此啊,无怪乎大秦能够日益强盛,这就是依法治国的好处!

“诸子百家的思想本就是相互交融的,他们自身也不完全局限于自家学说。

比如孟子,作为儒家代表,他的很多观点与墨家相契合,却又批评墨家;荀子虽属儒家,却高度认同法家法治理念,甚至有人不承认荀子是纯粹的儒家;而墨子虽然批判儒家,但也继承了部分儒家思想,并融入了法家依法治国的理念和独立的逻辑辩证思维。

可见,越是注重实践的诸子百家,越能在各自学说中融汇多家思想。

诸如纵横家、兵家、计然家、法家这类极其务实的流派,它们之间的思想几乎是相通且互为借鉴的,只不过侧重点各有不同。

法家的核心主张,即依法治国,执法公正无私,无论身份高低均应受同等对待。

由于术派和势派同样坚守这一思想,所以这两派也被归入法家脉络之中。

法家深受道家老子哲学的影响,极度推崇道家的处世权谋之术。

因此,法家三派都对老子的权谋智慧有着深刻的研究。

如法家创始人之一慎到,被尊称为慎子,他就提倡依法治国,运用道家之术治理国家。

要求君主实现无为而治,君主不必事必躬亲,只需善于任用臣下,让他们各司其职。

君主干预越多,臣下的积极性就越低。

他以龙和云雾作比喻

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