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在李溪安前世的世界里，侦探小说差不多就是出现在这个时期。
伴随着政教分离，警察体制的建立，侦探小说才算是有了社会基础。之后埃德加·爱伦·坡成为侦探小说的鼻祖，塑造了侦探小说史上第一个业余侦探的形象。之后又有南丁格尔和阿加莎·克里斯蒂完善，先后创作出了大侦探波洛和大侦探福尔摩斯，正式确立了侦探小说在通俗小说中的地位。之后不断发展，渐渐形成了通俗小说中一个非常重要的流派。
这个世界，没有埃德加，没有波洛，更没有福尔摩斯。
但，这个世界有李溪安！
文化输出，不是说你把小说在国外出版就算输出。
你必须要让人接受，必须要让人产生认同，才算是真正的输出。
无语先生，连科先生，还有圆圆同志，用丑化抹黑造谣的方式创作出的中华形象，在西方受到推崇，还得到了某大奖，到底是文化输出？还是文化抹黑呢？这个问题见仁见智吧，不做探讨。
此方世界的这个时期，还没有文化输出的概念。
李溪安算不上一个优秀的GmZ，但在他内心里，也一样希望九州更好。
那么，做一个文抄公，似乎也不是不可以的事情。
不过怎么抄，确是一个问题。
你把福尔摩斯变成九州人，那些夷人一定不会认同，更不可能产生什么效果。
但是……
李溪安从挎包里取出笔记本和钢笔，在上面飞快的书写起来。
好记性不如烂笔头，有一些好的想法，还是要赶快记下来，不能指望着好记性一直都在线。
魔改，必须魔改！
李溪安这时候灵感爆棚，在笔记本上写下了福尔摩斯的名字。
既然福尔摩斯不能改，那么可以改另外一个人，那就是华生医生。
李小龙之所以被西方人接受，是因为他的截拳道。但不可否认，他在《青蜂侠》里的表现，也是他被西方人认可的一个原因。
青蜂侠里可以有李小龙，那么华生医生为什么不能是一个精通中医的九州人呢？
李溪安觉得，这样的一个人设，应该能够立住。
关键是要把华生出现在昂撒的原因说通，那么整个故事也就能够成立。
嗯，一个精通中医的九州人，被当作猪仔离开故土，遭遇海难，流落天竺，然后失忆……嗯，在偶然间救了一个昂撒贵族少女，一发不可收拾的恋爱。后来遭遇少女家族阻止，少女把他送入军队，希望他能飞黄腾达后，就可以门当户对。然后，遭遇恶战，华生医生受伤。而少女随父亲离开天竺，华生医生于是义无反顾的前往昂撒，引出了福尔摩斯。
一个极其狗血的故事，不过在这个时代，应该不多见。
反正小说的主人公是福尔摩斯，华生医生更多是作为叙述者，记录者和助手出现。
爱情不重要，但玛丽·莫斯坦可以是那位贵族少女，并且有情人终成眷属……
火车的轰鸣声，没有干扰到李溪安，相反让他的思路越发清晰。
创造这样一个人物的目的，其实就是为了改变夷人对九州人的刻板印象。
至于那些夷人是否会接受？
应该会的吧！
毕竟主人公还是福尔摩斯，而华生的中医和功夫，以及痴情，也能够契合夷人的心理。
不知不觉，李溪安就写了四五页的人设，这才心满意足的停下笔。
又重新看了一遍，他忍不住笑了！
不知道结果会怎么样，但终归是要尝试一下。
拿起罗伯特探长，找到了这本书的出版商，并且记录下来。
这时候，车窗外已经露出
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