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所及也”的观点，同时，他还对自然界和人身的构成有所论述。
提出“六气”和“五行”，子产认为城乡有区别、社会有等级秩序、土地也有了界限，戒奢从简、按照法律程序办事。
这也是子产依法执政的根源。
“莫非这弥生是个法家门徒”，熊章看着台上与其他士子正激烈辩驳的弥生，眼里露出惊喜之色。
这个时代的法家思想还处于形成阶段，等最后完善，并大行于世，恐怕还要再等几十年。
：()震惊：我成为了春秋时代的扛把子
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所及也”的观点，同时，他还对自然界和人身的构成有所论述。
提出“六气”和“五行”，子产认为城乡有区别、社会有等级秩序、土地也有了界限，戒奢从简、按照法律程序办事。
这也是子产依法执政的根源。
“莫非这弥生是个法家门徒”，熊章看着台上与其他士子正激烈辩驳的弥生，眼里露出惊喜之色。
这个时代的法家思想还处于形成阶段，等最后完善，并大行于世，恐怕还要再等几十年。
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