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以厚味而着称，那盆菜心若不是用鸡汤慢慢炖制如何有这般味道，若不是等下有大事要办便要露一手让媳妇吓一跳。”
屋内众人正惊呆了，吕方笑道：“今日来寺中主要是内人想要倾听讲解佛法，便请方丈不吝赐教。”
于是沙弥们撤下饭食，方丈便正襟危坐，讲解起法华经来，屋中众人纷纷听的聚精会神，尤其是王佛儿更是如此，吕方待方丈讲了一个时辰，喝水解渴的空隙，打断道：“今日得方丈教诲，颇有进益，不过听说寺中近日来了杭州灵隐寺的高僧，说句不怕见怪的话，方丈离得近，随时可以来请益，那灵隐寺乃是慈恩宗的，南方不易得见，择日不如撞日，何不请来也让某长点见识。”
吕淑娴在旁笑道：“你平日里只是打熬力气，舞刀弄枪，没想到今日开了窍，对佛法还知道这么多。”
方丈在旁肃颜答道：“夫人休得这般说，这乱世吕使君这般人方能行的佛法，老衲在这天天吃斋念佛也不过自己一人修行而已。昔日孙儒焚毁扬州庐舍，尽驱丁壮及妇女渡江，杀老弱以充食，攻伐宣州，杨王遣张训、李德诚潜入扬州，灭余火，得谷数十万斛以赈饥民，活人无数。佛家语：‘救人一命胜造七级浮屠’，就凭这一件事，杨王也可证菩提果，使君想听佛法，有心向善，乃是一县百姓之福，，某马上请灵隐寺的了空师兄前来。使君稍待。”
吕方心中暗叹：“神器本无主，有德有能者居之，这杨行密出身下僚，历经艰辛，明了世情，可谓有能，听那方丈之言，这些年来，扫平孙儒，勤政爱民，民心所向，可谓有德，看来自己是无法与之相争了，虽然自己有来自后世，也只能等到他去世之后，在看看他后代有无器量来继承他的位子再考虑该如何做了。”
吕方正想着，外面进来四名僧人，为首的一人不过三十许人，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。让人向他只瞧得几眼，便心生钦仰亲近之意，正是了空。那王佛儿看了肃然起敬，赶紧抢先取了蒲团拍拍灰送到那人面前，毕恭毕敬的回到旁边站住。那了空开口问道，声音低沉而又浑厚，极为悦耳：“我慈恩宗又名法相宗。为本朝慈恩三藏玄奘及其弟子窥基所创。此宗立五位百法，分判有为、无为等诸法，以鼓吹万法唯识之旨；以其为穷明万法性相之宗派，故此一大乘教派即称法相宗。又以玄奘、窥基皆住于慈恩寺，故称慈恩宗。习法相之学者，则称慈恩家。主要经典为华严经、解深密经、瑜伽师地论、成唯识论。今日便从华严经讲起不知可否？”
吕方一行诸人哪里懂这些东西，纷纷看着吕方以他马首是瞻。吕方前世是从网上看过一点一鳞半爪的枝节，但信奉的是：‘外事不决问谷歌，内事不决百度’，过目千行，胸中不留一字，唬唬身边这帮兵痞也就罢了，今天碰上真佛了便傻了眼。只得苦笑道：“大和尚随意讲解便是。”
了空上前几步，坐在离吕方不过四五步远，讲解其佛法来，南方佛教本就流传甚广，德宗两税法之后，税负更为沉重，淮南更是天下财赋，十出其八九，唐末兵兴，不但税负沉重而且随时有杀身之祸，百姓更无聊赖，纷纷信奉佛法，希冀来世有个解脱，了空口才便给，精通佛法，外表看起来更是活佛一般，座上除了吕方一人外无不叹服。就算是吕方也暗想，此人要是在现世定是搞传销的，把那王佛儿骗的拿去卖了只怕还要为他数钱。座上正说得融洽，剧变发生，了空一起身便扑到吕方面前，一手抓住吕方的胳膊，另一只手猛地向对方胸前刺去，僧袍下亮光一闪，应该是匕首一类物件。与此同时，一同进来的那三名僧人，也同时掏出匕首短刀向王佛儿扑去。王佛儿正听得如痴似醉，猛地见三人扑来，竟忘了拔刀，只得揉身而上，脚步一错，就避开了一人的匕首猛刺，一肘便顶在那人的胸口上，眼见得胸口
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