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第18章 寒食节习俗的来源 (第3/4页)

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取国君之位。到了黄河岸边,一路追随重耳的宠臣,重耳的舅舅狐偃担心自己回国以后的命运,于是向重耳献璧求去,以此试探重耳的态度。

介子推见了心中鄙夷不已,冷笑着说:“上天护佑公子,因此公子才有今日,狐偃却认为这是自己的功劳,用献璧求去来要挟公子,这实在是不知廉耻之举,我不愿意与你们这些人继续共事了。”于是便离开了重耳等人,自己隐居起来。

重耳做了国君之后,为了安抚人心、稳定局势,采取了一系列惠及百姓的利民政策,同时大肆赏赐跟随他流亡的大臣们和帮助他回国的有功之臣,其中,功劳大者得到了封邑的赏赐,功劳小者也得到了尊贵的封爵。但是此番封赏并没有遍及所有的有功之臣,不久之后周襄王因为其弟大叔段作乱之事被迫逃到郑国,并且向晋国告急请求援助。晋文公想要派兵去救,又担心自己即位不久、局势不稳,一旦亲自带兵离开晋国去平乱,晋国会再次发生内乱。

于是晋文公再次大赏跟随他流亡的大臣,让他们替自己守护晋国。见到当初的一众随从之臣都得到了赏赐,享受了荣华富贵,曾经监守自盗,偷了晋文公所有财产逃走的头须也回来见晋文公求官。晋文公记恨他当初的背叛害得自己差点饿死在卫国的郊外,因此很不愿意见他,但如果贸然拒绝,又担心此事传扬出去寒了一众从臣之心。于是晋文公派人去告诉他自己正在洗头,不方便戴好冠带接见他。

头须听了以后灵机一动便请人回禀晋文公:“洗头的时候头朝下,心也反了过来,不见我自然是应当的。当初国君流亡在外,留在晋国之臣是为国君守护社稷,追随国君在外的是牵马坠蹬的仆从,国君又何苦独独怪罪留下来的人呢您身为国君而仇视我一个普通人,恐怕担心忧惧之人会很多。”

晋文公听到头须暗暗指责自己忘恩负义,甚至将自己厌恶他的个人情绪,上升到了国君仇视所有当初没有追随自己流亡的大臣这样的群体对立,担心这样的言论传扬出去会动摇人心,于是只好接见了头须。见到晋文公以后,头须告诉晋文公自己当初带了所有的财产离开,其实并不是背叛他,而是用这些钱财到各国去结纳权贵,为他寻求援助。晋文公听了虽然仍然对头须十分不满,但也不得不就势封赏了头须。

后来一位当初追随晋文公的仆从壶叔听说头须这样在危难之中背叛主人,将重耳推入绝境之人竟然也能得到封赏,而自己却始终没有得到封赏,于是心中愤愤不平。他找到晋文公问:“您回国以后已经三次赏赐群臣,却始终没有赏赐臣,请问臣有何得罪之处吗”

晋文公赏赐了头须已经十分不满,现在见一个区区仆从也来请赏,于是冷冷地说:“那些以仁义引导我、以德惠劝谏我的大臣们,我以上等的赏赐封赏他们;那些殚精竭虑辅佐我,用行动帮助我回国即位的大臣们,我用第二等的赏赐封赏他们;那些为我冒生命危险冲锋陷阵的大臣们,我用第三等的赏赐封赏他们;如果只是努力地侍奉我,却对于我改正缺点毫无助益的大臣们,我用下等的赏赐封赏他们。所以我虽然三次大赏群臣,却至今没有封赏你。”

由于介子推已经退隐,所以并没有在历次的大赏群臣中得到封赏,他自己也不屑像壶叔和头须那样去求赏求封。介子推对他的母亲说:“当年晋献公有九个儿子,活到现在的只有当今国君。惠公、怀公不能安抚人心,被国内诸臣和各国诸侯所厌弃。承受上天之命主持晋国社稷的除了国君还能有谁呢国君即位,实在是上天的庇佑,而这些人却认为是自己的功劳。偷别人的钱财,尚且要被人指责为盗贼,何况将上天的功勋据为己有呢群臣将罪行认作是义举,国君也因为他们的奸诈之行赐予奖赏,这样的国家,实在难以住下去了。”

介子推的母亲说:“你为何不去求见国君否则你死之后,谁人能

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