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放在平日裡，是不會有人特地去關注的，但今時不同往日。
七苦聖寺與其他只招收有修仙資質的弟子的門派不同，聖寺主修佛，所承認的弟子並非只有修士，而是心中有佛之人。凡心中有佛且信佛敬佛之人，不管資質如何，出生如何，都可稱得上一句聖寺弟子。
趙國雖然從未限制過本土之人的信仰，但趙土信佛之人仍然繁多，上至宰相朝臣，下至百姓商戶，幾乎全都信仰佛教。
所以，儘管七苦聖寺實力不是所有門派中最尖端的，但因其傳教的範圍幾乎涵蓋了整個天下，它便成為了僅次於儲仙門和辰極北斗的天下第三的宗門。
長川寺廟雖然只是偏寺，但其同樣是南部地區百姓心中神聖的所在。亂世需要信仰，如今天下局勢遭儲仙門攪得動盪，平民百姓恐慌不已，就更需要這樣的精神寄託。所以哪怕只是七苦聖寺的偏寺，辰極北斗也必須要將其守住。
康玉一行人進到長川寺內時，發現即便是在這種時期，仍然有幾位信徒堅持選擇留在寺廟裡祈福。明明長川的每一戶人家，家中都有著一尊寺廟贈與的神像的。
康玉注意到，這些信徒大多皮膚黝黑手中結繭，但這並不意味著，這些信徒在趙國過得不好。這僅僅是因為，這些人即便是在國泰民安的時光里，也習慣了面朝黃土背朝天的生活，只想依靠自己的雙手來創造生機。
長川寺的住持是蓮生師父，他頭上印著八個戒疤，身著七苦聖寺的藏藍色僧袍，鬚眉交白，是一副慈眉善目的樣貌。
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