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一趟核桃树林跑下来。大伙实现了共赢。
庞固恩找到了那位失踪的屯田将军，知道了王四郎杀人残尸的阴狠和毒辣手段。
王四郎听了赵二麻子的汇报。感觉庞固恩傻憨憨的挺可爱，是个合格的橡皮图章，可以收下当狗。用金香儿换来这样的家伙，也算是回了点本钱。
但所有人都不知道，屯堡中权力的天平，已经开始倾斜。
吃过注水肉的金香儿已经不受王四郎控制了。而且还反过来给庞固恩提供了不少他犯罪的佐证。
只要庞固恩往省城送一封检举信，王四郎必得满门抄斩。
王四郎的头，已经等于实际性的寄存在庞固恩这里。庞固恩之所以还让他活着，是因为检举信还没送出去。
而送信，则成了庞固恩扳倒王四郎最后的一道麻烦。
在狗尾巴屯待的时间稍长了一些后，庞固恩发现这地方受王四郎控制太深。他的一举一动都会在有意无意之间受到对方监视。
庞固恩被这么盯着，和外界通信很成问题。且他手下可用之人又少。四个人中，有能力和省城官面上打交道的，更只有一个主簿庞光。
主簿官的目标太大，他突然离开，很容易打草惊蛇。
无奈中，庞固恩继续选择了隐忍，择机。
所以在之后一连几天。庞固恩被迫过起了白天吃烤羊腿，晚上给金香儿做穴道按摩的屈辱日常。
堂堂屯田将军，竟然完全按照王四郎的日程表来安排自己的日夜生活。简直是丧失尊严呀。
这样的小日子，什么时候是个头？
庞固恩是不忘初心的。所以他时刻等着报仇，每晚都想崛起。
皇天不负苦心人。
憋屈了七八天后。他终于等到了一个翻盘的难得机会！
那一日，庞固恩又起得很晚。而且刚起床，就听见外边有人叫他名字。
只是这次他出门后，看见的不是那总冲他抛来羡慕嫉妒恨的王四郎的小管家，也是不是如个移动摄像头一样的赵二麻子。
庞固恩看见的，乃是一个和尚。
这个和尚，非常不同。他身穿杏黄法衣，外罩金线袈裟，左手持吉罗锡禅杖，右手捧铜胎紫金钵。一看就是有为高僧。
庞固恩猛不丁看见这僧人，先是一愣。旋即问道：“您是…”
“我佛慈悲！”僧人一声佛号，不卑不亢。而后自我介绍道，“我是宣佛院的宣法行者！”
“哦！”庞固恩听了这话，立刻恍然。
在东洲大行朝。佛门乃国教，是十方天地间横着走的存在。就连当今皇帝也是靠佛门的背书，才挤掉庞固恩养父，庆王爷上位的。
而国家管理众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷的专门部门。便是由国师七思执掌的宣佛院。
宣佛院虽然不是政府机构。但对大行朝一半以上的人口有影响力，并有自己的僧兵武装。下又设戒律、香油、供养三部。
因为机构庞大，宣佛院为了联络各处，还设置了“宣法堂”。并在传法堂中设立十二“宣法行者”，专门负责给善男信女们传递上边的旨意。
庞固恩原本不算佛门中人。但自从会仙庵双色莲的事情之后，他也算有了一层佛门的背景。也算是和慧本上师等佛门高层有了些交情。
于是，庞固恩立刻判断出。这位宣法行者此时大驾光临，想必和半个多月前的那次宝莲法会，有分不开的联系。
莫非…是嫂嫂想他了，派来传信的？！
于是，庞固恩满怀期待地问：“哎呀。宣法行者专程赶来，有什么要紧事呀？是有人要见我吗？”
“确有紧事。”那宣法行者点头。而后从手中紫金钵中取出一份
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