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第438章 柱间 (第2/10页)

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需品。

象征着死亡的祭祀,以生为祭品。

自己祭祀自己,自己补全自己,从而让自己变得完整。

创造是有上限的,而完整便是创造的上限,至少完整还有生机存在,并不是把某一个生灵给整死,但在世间,就算是完整的祭祀仍有缺陷。

祭祀是生路,但同样它也是一条死路,而死路的原因,则是因为第五足。

在第五足,诞生之前,祭祀是一条死路,而在第五足诞生之后,祭祀才能生路,只不过这条生路是求生路,因第五足大多都是残的,更别提第六足了,五足残,六足压根不存在,没有创造的条件。

或者说这不应该是创造,而是造化,只不过创造好像更为装哔一点,哈哈!

可以祭祀,但并不推荐。

要是没有第五足,这份可以也将被取消,成为那什么来着?绝无例外的行列!

因没有第五足,祭祀是死路,堪称必死。

谁会把自己给整死?对吧。

我们不会整死自己,同样的也不会整死世生,但有了第五足就是例外了,变成了可以祭祀。

不过正常来说是按照顺序来的。

先有一二三,才有四五六不是。

所以绝无例外的行列,也有比较曲折的补全过程,一步又一步的变得逐渐完整,就像第五富足,它也可以这样。

而直接一步到位的完成,不属于造化行列,而是创造。

比如明明在五之前,不能祭祀,但却有谁偏要祭祀,后果就是奔赴绝路呗。

简单来说:找死。

但自己找死有什么问题吗?

没有!

世生自己找死是自己的事,自己做主,但我们不能替它们做主,就是这样。

但为了能做主,所以我们需要干什么?

提供可选的路径,比如把死路给化解掉。

比如直接造出第五足,让祭祀变的可以。

这是造!

进而则是化,相当于提供完整的路径,以曲折的方式完善祭祀的流程,不过这不仅麻烦,而且费劲。

一步又一步的提供完整流程,化开一个又一个死结,那得猴年马月?

所以呀,一般来说,只化开关键的位置。

比如第五足,在比如容器,不过很多时候需要的鬼玩意太多了,没那个兴致自动过滤了,比如八方水域,当然,有些时候可能并不是兴致的问题,而是困了。

困了换个方向,回头在来个冲刺。

只不过...可能换多了,然后忘了,哈哈!

还是先弄弄富足好了。

完善富足的方式是不少的。

其一:世尊!

世尊可以代替富足的残缺,但同样需要付出昂贵的代价。

比如说虽死犹生的滞留世间。

这是代价。

富足分为三个部分。

第一部分,天下无敌,这个是很好完成的,也是最为容易的。

第二部分的家天下,虽说很多时候是个笑话,但同样不是问题。

关键是第三部分,除非创造不然绝无例外,而创造可不是来自于我们,而是世生自己做主,等于说这和祭祀一样,是一条死路。

另一个就是先塑造出后面的家伙来解开这个死结。

比如世生。

以世生来解,统合之死结,这也是至上而下的逆流,而化解是循序渐进的。

简单来说,富足这玩意对于我们而言,可以化,也可以不化,和祭祀差不多。

可以自解,但不推荐,而不推荐的原因当然是不当背锅侠。

要是化解了,就是例

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