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为。
如果说文明不以生命为主，而生灵具备文明相关的因素，那么同样在反噬当中，只不过有这么一个主次之分。
毕竟同为生命，优先级肯定是以文明为主。
假如生灵干涉生命破灭文明，甚至是屠杀生命，那么生命与生灵的战争也就来了。
文明嗝屁了生灵要完蛋，而反抗生命，等同于触怒。
当触怒生命之际，还能以生命为养分吗？
不能了。
因背叛了生命，所以每一份具备生命的养分带来的是衰弱，直至衰败致死。
这是让生命改变注意的代价，回归生命，才能让掀起反噬生命平复，但这样等同于认可了这份玩弄。
比如文明将生灵切成碎片浮尘，要是生灵以衰亡为代价认可了，那么生命还会反噬吗？不会了。
那时便真的是听天由命了，生灵最大的靠山被自己给搬倒了。
不过这种能看清本质问题的家伙多吗？
不多。
甚至说极少。
它们不会轻易的容许，但也不会轻易的默认。
无知者的反抗，才是最多数。
以无知的反抗，平复生命的暴动，这是容忍。
容忍一次，不一定会容忍第二次，而文明将生命玩弄到浮尘的地步，是由一次又一次的容许造成的，由强大的生命体回归带来的容许。
假如它们不曾知道背后轨迹，会容许吗？
不会。
若不曾知晓，容忍便是极限，就算反噬到破灭，它们也不会动摇，大不了跑路，而且生命可不一定会将文明全部破灭。
因有些生灵是可以从文明体系中摘出来的。
假如生灵从文明体系中摘出来了，就算生命破灭了文明，但总会留下立足之地，因需要保留那些从文明中摘出来的生命体，要是这样的生命体足够多，文明依然是文明，只不过凋零了，更小了。
生命暴动这回事，对于顶层的家伙来说：旁观坐视。
就算文明，或者说世界，需要这些家伙替生命做主，但它们也不一定会那样做，因回归生命意味着死亡。
想要它们死，不仅得付出足够的代价，还得做出交代。
和文明以及世界谈条件是不是很牛哔？
哈哈！
的确可以谈的，但不一定谈的拢，因价钱不合适。
巅峰的那一批价码太高，但除了巅峰的那一批总有次选，更何况除了次选之外，总有一些家伙有所求的不是？
既有所求，那么要求自然更低。
这是次选。
但要是明晰了一切，以及其中的代价，或许呀，一些家伙会来上一句值得吗？值得背叛生命，永生沉沦吗？
这样的次选或许对于文明，或者世界来说是优选，因它们需要自己的生命，而不是一个又一个独立在外的生命。
生于世界，生于文明，不一定是属于。
尽管是永生沉沦，但永生并非无解，比如那一个又一个旁观坐视的家伙，它们便是解开永生的答案。
若它们回归生命，可解永生沉沦，而文明也会拥有自己的生命。
属于自己的生命会反噬吗？
不会。
所以呀，文明和世界付不起的价码是生命本身，但至少能给予一份交代，交代缘由，或者说为什么这么做，或许它们会考虑解开沉沦的生命，比如那些次选的家伙。
它们提出的要求重要吗？
不值一提。
因它们知道生命是什么鬼，所谓的要求，无非是达成一些条件，回归生命原体的条件。
比如了却一些挂念，牵扯，等等，从而
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