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“北戎人崇敬狼，但极为恐惧邪狼。”大巫缓慢道，“巫者存在，便是要消除恐惧，但偶尔，我们也会适当地散播恐惧。”
靳岄何等聪明，他已经明白大巫言外之意：“是你……是你们这些巫者，散播了高辛人被邪狼附体的传言？”
大巫静默不语。
北戎夺走了血狼山的铁矿和冶铁术，高辛族已经不复存在这个世界上，仅剩的那几十个高辛人完全不构成任何威胁。他们四散在北戎的土地上，北戎天君没有赶尽杀绝的必要，任他们自生自灭即可。
但当时只有十几岁年纪的哲翁却不这么想。他找到大巫，与大巫谈了许久，终于令大巫答应，在驰望原上散播一个与高辛人有关的诅咒：他们是邪狼的化身、驰望原的杀神，只要有高辛人存在，所有花朵都会枯萎，土地陷入泥淖，风雨终年不停，巨大的灾厄将不断降临，直到高辛人彻底消失在天地间，邪狼的灵魂才会随之湮灭。
巫者在北戎有绝对的地位。他们可以推算春天的时节，他们懂得起死回生的医术，还能看出星轨与日月变动中潜藏的秘密。——因此巫者说的话是绝对可信的。
于是从大巫开始，传说四处蔓延。
高辛人的邪狼传说渗透入五大部落，每一个部落都有诛杀高辛人或疑似高辛人的事件，而收留了贺兰野与瞽姬的烨台部落之所以没有做得这样极端，全因为部落中的巫者阿苦剌从北都回来后突然患病失语，什么都没有说。
但传言还是渐渐蔓延至烨台，像风传遍驰望原所有角落。
“阿苦剌与我不和，所以他不肯讲。烨台虎将军性情耿直不圆滑，他怜悯贺兰野和那大瑀盲女，他不会攻击贺兰氏一家。但一个两个人这样做没有用。”大巫轻声道，“恐惧、不满，都是很容易被操纵的。”
靳岄豁然站起，脸涨得通红。
他不能相信贺兰砜和卓卓在烨台受的一切苦难都是被制造出来的。敌视、侮辱、毁坏，兄妹三人的过去充斥着无数痛苦和悲难。
而他直到此时才真正明白，为什么贺兰砜此前总是把“我是北戎人”挂在嘴边，为什么贺兰金英即便只能去战场搬运尸体也坚持打仗当兵，为什么兄弟两人不教卓卓高辛话。
这天地留给他们的道路太小、太窄也太难了。
靳岄几乎要流泪，他紧紧握住自己的拳头，控制着自己不向大巫脸上砸去一拳：“你算什么巫者！你算什么人！你害了所有高辛人，他们有什么错！你们勘天策地，自称驰望原天神的使者，可你们干的都是什么脏事！”
大巫仍静静看他，像看一个稚嫩的孩子。
“你真奇怪。”老人缓慢道，“为何你总为别人的痛苦愤怒？你自己的呢？”
大巫来到此处，似乎就是想说出自己曾做过的事情。他坦白一切，整个人轻松许多，与靳岄告辞时顺手拿走了那小包碎茶叶，蹒跚着走了。仆从们恭恭敬敬把他送到门外，靳岄却掀翻桌子，愤怒地砸破了大巫曾喝茶的茶碗。
散播邪狼传说这一击太狠了。它完全杜绝了高辛人进入北戎的机会。北戎人不会接纳高辛人，而高辛人无法正常地在驰望原生活，他们或者越走越远，或者渐渐死去，再过数十年、百年，就再也不会有人提起“高辛族”这个名称了。
他们会如北戎天君所期待的，彻底消失在驰望原上。血狼山便成了北戎人与生俱来的一处山脉，不涉及任何血腥往事。
贺兰砜和贺兰金英的谈话一直持续到深夜。两人不吃不喝，靳岄在屋外徘徊，无计可施。
他去给兄弟俩拿吃喝的东西，看见阮不奇和卓卓在厨房里悄悄说话。
阮不奇的手包扎好了，卓卓万分认真地在她手掌吹气，用一根小木棍轻点，模仿巫
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