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由于融入计划让参与的土着村寨都改变了连盐也十分缺的状况，渐渐还添置了一些铁锅、砍刀、厨刀、粗瓷、棉布等等，一开始不愿加入甚至是连会议也没有来的村寨也渐渐加入了进来。
只是盐足够了铁器却一时不可能添置多少，还有这时他们增收只有伐木与一些山货一条路，其它种茶、培养经济林木、水果、药材、特殊养殖等等还远未进行，进行了也是好几年才见成效的多。
当然也有一些短平快种植项目，还有他们的农产品优化与提高耕作技术也会提高他们的收入，可他们的习性中很难保持长期执着勤奋劳动，有些畏难不愿与''小富即安''。
不过难于保持长期执着勤奋劳动并非是他们的民族性有什么不好的基因，而是热带植物繁茂带来的习惯。实际上除了成熟农耕社会其他人基本上都是如此，为什么呢就是他们虽进入农耕文明却还保留着采摘文明的习惯。
如这里气候炎热雨水多人口稀少，让他们可以采摘到很多野生可食植物种子、块茎，虽然不如种植稳定口味有保证，但自己种植太累产量也低。
加上不必储备冬季食物，建筑避寒房屋，置办御寒衣服，这努力劳动的压力极小。而这环境下除非习惯了农耕文明，加大家普遍''躺平''想勤奋也不符合他们的社会潮流啊。
因此忙过一阵见自己村寨盐足够几个月了，铁锅添了几口了，有的人还穿上了棉布衣服，他们的积极性一下下降了大半。
可觉得累积极性下降，那商业街上琳琅满目的商品对他们的吸引力不降反升。那是尝到了甜头，商业街上棉布、铁器、白糖、甘蔗酒、丝绸、瓷器、刀枪等都是极强耐诱惑。
当然兵器不卖让他们遗憾，但刀枪卖的话会很贵，以他们的积累不大买得起。可也有一些村寨头领享受了好东西乐趣，逼迫村民伐木去换取。因此原来比较平赁等的土着各村寨内部关系，有一些村寨内部矛盾有向激化方向发展的可能。
融入计划还有一个负面效果常洵有些没有料到，或之前认为没什么问题的问题。这问题乃是他的融入计划让淡水河上游平浦土着不少村寨解决了最缺乏，还无法从自然界获取的盐、铁锅、粗瓷等，同为高山人远一点却不可能伐木换取。
连伐木换取都没有成，至于种茶之类更不可能了。当然如果在常洵帮助下还是有办法让他们能艰苦奋斗几年后，比现在富裕几倍的。
可这时连看得较远的泰诺母亲尚未看好种茶之类，觉得砍砍竹子足够让村寨换盐换铁锅了，何必还要那么辛苦去种那些根本不熟悉的东西。甚至是还担心那些东西种出来会否有人要，完全属小富即安没有进取之心。
或者说盐够了算小富吗？这个问题真不好说，因为富与贫只是相对而已，一方面为对比一方面乃心里感觉。在土着中泰诺的村寨还真是先富起来一族，主要是他们这里有大批竹子顺溪放下去容易许多。
而其他村寨这时候伐木运出去困难，不过那也只是一时优先而已，在北方深山中伐木也可以利用雨季让木头冲到下游扎筏运走的，大员岛也一样转过年雨水一多木头一样可以利用洪水，方便地送到基地的。
只是土着们有这耐心的不多，见识方面也一样如此。当然这方面管委会也是提醒过的，但真正愿意如此干的村寨却是极少。还都是砍了一些木头觉得差不多了就歇手等下雨了，或先从山溪搞一些小木头换盐要紧。
这样的情形汇报给常洵他见了报告也只能摇摇头，扶贫也是不容易的，好在只要做了终究会有效果。而且年青人肯定有追求一些看他们的变化吧！再说大员岛仅有二三十万土着相距也不远，只要让他们看到自己与移民的差距迟早会改变的。
还有种茶、水果、药材、经济林木等等此时他们并未见
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