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没有任何恶意，他就是单纯的疑惑。
据他所知小说家起源于周朝时期的稗官，最初是负责搜集民间诗歌、风物，让君王倾听民间声音的小官。
他们的主张是普通百姓的生活琐事、家长里短、世间风貌也很值得记录、流传。
或许记录之外还带着点借民间声音劝谏君主的意思。
但就像史家不算主流思想学说一样，小说家更不算。
且小说家惨就惨在，他们还干不过正经史家，拿不到朝廷官位供奉。
历朝历代皆修史，修的是帝王史、王侯将相史。
至于普通百姓吃什么、穿什么、议论什么，除非造成了大变故，谁来管你？
在正经史家眼里，这群记录街头巷闻、家长里短的小说家，实在上不了台面。
且你个人耳目有限，谁能保证你传达的，就一定是大多数百姓心中所想？
至于说百姓在乎？他们还不认字，甚至吃不上饭呢。
凡田在心里感慨小说家就业艰难。
凡颖却是一脸惊恐：“小说家都得研究算学？”
算学啊，她想起了自小被《算数书》折磨的恐惧，那真是宁可随阿爹下地除草，也不愿意多看一个字。
那名小说家摇头叹气，“这倒并非，我唤祝谣，殿下并不是强要我算出这道题，殿下只是要我将它编成百姓也能听懂的歌谣故事，便于传唱。”
“殿下还说了，我们既然能将记下来的民间传闻说与君主听，那为什么不能说给普通百姓听？”
“既然都给百姓说故事了，为什么不能创造推动些有益的趣味传闻？殿下将其称之为科普。”
凡颖一脸震撼：“听起来好厉害。”
祝谣摇头苦笑：“哪里哪里，我只是听多了故事而已，如今要我编故事，我哪能不小心琢磨。殿下说是说不用我算，可我若是心里没个底数，哪里知道该从何处讲起，又归往何处呢？”
凡颖一脸同情：“那您需要麦子吗？我们家中应该还有一些。”
祝谣露出了笑意：“多谢女士（注4）仁义，这倒是不必，我正欲往渭水河边去，河边泥沙多如繁星，总能叫我数个明白。”
父女
俩目送着这位小说家远去，“祝愿他能数个明白吧，”凡田怜悯。
等等，好像有哪里不对？
“话说回来，阿父你日后是不是也得数豆子？”凡颖真诚发问。
凡田：！！！还真是！一亩地能得多少豆、能开多少花来着？他要数多少来着？
难道这就是吃那盘茱萸菽玉，吃出来的豆子缘分吗？凡田痛苦面具。
凡颖左看看阿爹，右看看那走远的小说家祝谣，一时对咸阳书院日后的生活充满好奇。
就，怎么大家每天忙活的事看起来都不那么正经？不太正统？
正经的学宫难道不是应该百家各自开坛授课，坐而论辩？
不过话又说回来，这样的生活，好像也颇有意思……
“！！！好事者你是真好事啊！”
若干天后一群苦着脸的各色考生从咸阳书院走出来，面色仓皇。
殿下说了考生分学前组、蒙学组和小学组。
他们正是小学组的考生。
他们本想着小学二字，莫不是学习已小有所成的意思，自觉书识得不少，理应当得上小学生，就自信满满来了小学组考校。
可殿下考校的卷子里，怎么什么都考啊？
论理不该考个时政策论，写篇文章就能看出才干深浅了吗？
可这这这，要考秦律刑法，他们理解；要考几道百家学说，他们也能了解；殿下想考几道算学题，他们也能勉强接受。
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