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第89章 ‘地狱之手’与‘幽冥恶鬼’ (第2/4页)

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兴趣,但不想学很可怕的‘魂术’,毕竟这都是会伤害到其他人的,有违道家的‘水善利万物而不争’的理念。但现在没办法,只好应承,因为这幽堇已经动怒,自己可不敢继续违逆她的意思了。

“仔细听好,我现在教你的已经不是‘魂术’,而是属于‘灵术’的范畴。需要先会‘御灵’之术,才能施展。所谓‘御灵’,就是要会对‘大地之灵’进行驯服和控制,使之与自己‘魂识’融合,成为自己的一部分,那么它就会受你的控制。

第一步,你需要以自己的‘魂力’为诱饵,引诱其吸纳你的‘魂力’,你吸收的‘魂力’奇特属于高阶,更容易办得到;

第二步,当你的‘魂力’被大地之灵吸收之后,不要反抗,而且要不断地进行‘附灵’,直至达到你想要控制的‘大地之灵’数量,然后则开始进行反抗,反过来吞并大地之灵;这也是与普通‘控地之术’的区别,普通控地之术谓之‘与大地夺灵’,其实是驱赶‘大地之灵’,实现对地面物质的控制;而‘御灵之术’则是吞灵,吞并大地之灵,为你所用。

第三步,以灵‘化形’,当你可以控制‘大地之灵’之后,就可以对其施加意识,使其‘化形’成‘手’的形状,用来对敌人进行‘束缚’;这‘化形而成的手’由于包含了大地之灵与你自己之灵的混合体,所以更难被破坏,而且还会吸收‘被束缚者’的魂力,使之无法凝聚‘魂力’,而普通的‘土牢束缚魂术’则只是依靠其结构和魂力附着来实现其坚固而已,两者有着质的区别。

第四步,施加‘魂钉’,所谓‘魂钉’,就是可以直接穿透被束缚之人灵魂的东西;还记得之前教过你的‘魂力具象化’吗?只是此时不是用来施加阴力,因为不是隔空取物;所以要增加憎恨之魂,人魂分为七情即‘喜怒爱恨悲思惊’,引用中医的《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》,其中有详细的描述:怒伤肝,喜伤心,思伤脾,(悲)忧伤肺,(惊)恐伤肾。爱恨则是最为奇特的两种,爱即生,恨为亡。使憎恨之魂‘具象化’进而化形成‘魂钉’,附着在‘化形之手’上,则形成‘地狱之手’,可以在束缚的同时,钉穿撕裂‘被束缚者’的灵魂,使之痛苦不堪,直至魂消;

第五步,这‘地狱之手’其实只是完整‘灵术’的一部分,完整‘灵术’则称为‘幽冥恶鬼’,这手即来自于‘幽冥恶鬼’,想要使出完整的‘幽冥恶鬼’之术,则需要来自地底深处的‘大地之灵’,即‘地狱之灵’。‘大地之灵’越往深处,越加强大,也越加邪恶。这‘幽冥恶鬼’之形是来自施术者本身的憎恨之心和地狱之灵的结合,其形态自然而生,故而此时,这‘地狱之手’和‘幽冥恶鬼’不需要进行重塑其形;最终‘幽冥恶鬼’之术则成,其威力不可同日而语,可以直接吞并‘人的整个身体’,甚至是一整个宫殿;其形态也会随着其能力不同发生改变,主要特征就是‘地狱之手’的数量以及‘幽冥恶鬼’的形大小形态。”

“你看,就像这样。”幽堇在心里说完,就带着张智的意识感受她体内的‘魂力’运用过程,然后只见二人前方的地面缓缓伸出两只泥手,然后慢慢往上生长,直至露出一个披头散发、青面獠牙形状的鬼头。。

“好了,好了,快点让它退回去吧,免得吓到其他人。。。这。。。我都要学吗?这也太邪恶,太可怕了。”张智听完之后在心里回道,然后也是一阵错愕,没想到这‘魂术’,应该是‘灵术’,居然如此可怕渗人。见那鬼头、鬼手慢慢消失,森森鬼气却是依旧,张智咽了咽口水,看着幽堇依然没有丝毫动容的脸,继续问道:

“这么可怕的‘灵术’是谁发明的?难道真的是来自地狱的‘幽灵、恶鬼’吗?”

“不是‘幽灵’,也不是‘恶鬼’,是幽荨,我姐姐。”幽堇淡淡说道,然后对视张智

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