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等古德赶到奥泰西亚，安奇德已经带着自己的部队逃回了阿塞莱。
安奇德也没好过，虽然少了吉尔贝尔，但有艾夫斯、卡农和宗祀三方的围追堵截。在北方的陆地上，他丢下了上万具阿塞莱人的尸体。
此时双方隔海相望，大家的脸色都不好看。
对阿塞莱而言，他们失去了进攻的机会，接下来只能被动防守。
对瓦兰迪亚而言，他们失去了歼灭敌人主力的机会，七万阿塞莱人鱼归大海，接下来会更难打败他们。
风停了，战场上的鸦群逐渐散去。
夕阳洒落在士兵的身上，暖洋洋地全身都很舒泰。
他们仔细地打磨着自己的武器，收拾着自己的铠甲，没有抱怨，没有苛责。
任谁都知道，战争不会就这么结束，而是刚刚开始，接下来会爆发更加惨烈的战争。
站在奥泰西亚的城墙上，看着远处的夕阳落下，大海仿佛被夕阳烧成红色，古德转过身看向宗祀。
对宗祀在战争中的表现，古德予以了肯定，宗祀也欣然地接受了古德的赞赏。
总体而言，宗祀在这场突如其来的战争中并没有手忙脚乱，指挥调度也很有效。
最重要的是那些大领主都没有表现出不服的模样，这其中固然有古德的原因，但也可以看出宗祀的能力和威望已经得到其他人的肯定。
这是最让古德欣慰的一点。
纵观历史，每逢大变局之后建立起来的王朝大多短命，成了下一个王朝的小白鼠。
例如一统六国，将六国文明杂糅在一起的秦朝，二世而亡，各种制度创新给汉朝做了嫁衣。
例如隋朝，五胡十六国和魏晋南北朝之后再次一统天下的王朝，也是二世而亡，各种举措创新给唐朝做了嫁衣。
还有元朝，外族入主中原，给后来的清朝做足了前车之鉴，甚至民国也是个炮灰。
此时的斯瓦迪亚帝国的局面何尝不是如此，经历了一次将多个文明、不同的思想强行合体的过程。而且旧贵族还没灭亡，新贵族又功劳巨大，民间思想杂糅汇聚，这些都是不安定因素。
这个时候，对第二代君王的选择尤为重要。
古德选定宗祀，而宗祀也确实足够优秀。
古德从不否定宗祀的正直和仁慈，因为这是安抚饱经折磨的斯瓦迪亚帝国所需要的，他们不需要另一个暴力的君王。
但古德担心他的手段不够强硬，也担心他不能压制其他贵族，该狠的时候要狠。
现在看来，这个继承人基本合格了。
接下来，古德对阿塞莱发出了宣战书。
阿塞莱无礼，斯瓦迪亚就得彰显大国雅量，该有的流程还是要走一遍，更加能彰显斯瓦迪亚的正义一面。
两国百姓看在眼里，是谁理亏，自己心里有数。
道义礼法的教育在此就彰显出功能了，阿塞莱的民众知道自己国家理亏，他们也会觉得不好意思。
或许只是一点想法而已，但足以让他们对苏丹和王国高层产生不满，对战争产生厌恶和排斥，甚至持续发酵。
斯瓦迪亚帝国的民众就更直接了，不能平白无故挨打，这个仇必须得报。
加上帝国官员有意的推波助澜，于是全国人民群情激奋，有钱的出钱，有力的出力，战争热情空前热烈。
大量退伍老兵重新入伍，重新接受训练。
沿海的造船厂开足了马力，全新的大型战舰接连下海。
贵族青年摩拳擦掌，武器铠甲全部配齐，准备好大干一场。
有时候，隔着大海的波涛，安奇德甚至幻听到了斯瓦迪亚帝国军队操练的号声。
塔利维尔的城门缓缓
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