新笔下文学

第32章 尘封的过往 (第1/3页)

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本该由孽镜台来显明众鬼善恶好坏之分,

以此来断定他们接下来该受到什么判决。

然而令人遗憾的是,

这里所呈现的一切仅仅是钟馗运用自身能力所制造出【域】,

其原理类似于癸所创造的梦境世界。

但好在秦楚向来机智过人,

面对眼前的困境,

他依然迅速想到了解决办法。

他深知孟婆独有的特性【定善恶】,

可以主观的判断鬼魂的善恶属性。

于是,

秦楚巧妙地借助孟婆汤作为水镜,

试图通过这种方式来审判众鬼。

可惜的是,

事情的发展并未如他所愿。

尽管其他几只两两成对的嫁衣鬼已经具备了超凡阶的强大实力,

理应多多少少开了些许神智,

但对于它们的前世今生,却仍然是一片模糊不清。

即便是传说中的“孽镜台”,

也无法映照出这些嫁衣鬼的过往经历,

最终只能含泪判定它们曾经害人性命、作恶多端,

要根据阎王的“四不四无”原则定刑,

不忠不孝不悌不信,

无礼无义无廉无耻。

这样的结果倒也说得通,毕竟是自家人做的黑手。

可接下来发生的事情却让秦楚倍感意外,

如果花黎看得见这一幕,

想必会感到毛骨悚然。

当水镜映照到为首的那只嫁衣鬼时,

一个对秦楚来说完全陌生男子的身影竟然清晰地浮现在其中。

秦楚从未见过镜子里的这个男人,

先前他也是卡点出来救场,

因此并没有“花明”这个人的概念。

他只是全神贯注地继续观察着水镜中的画面。

水镜开始详细地展示这个男人短暂而曲折的一生:

花明的故事始于他与众不同的。

从一开始,

他便展现出了与常人迥异的特质——他是棺材子。

一个被花部的圣女,也就是花黎的母亲、花明的师傅所捡回来的“棺材子”。

所谓棺材子,

乃是母亲已经死了,

但孩子却借助母体最后残余的生机活了下来的“强盗”。

他们借着母亲最后的余温,

往往会活得比母亲更久。

这也是后面族人抗议时候说花明是“灾星”所拿出来的说辞。

他在母亲死后将近二十四个小时的时候,

听到了一个女婴的哭声和妇人哄孩子的声音。

于是,

这个尚在腹中的小家伙开始不停地在自己死去的生母肚子里折腾。

或许是命中注定不该夭折,

花明最终还是被这一代的“玉京圣女”花羌发现。

花羌当机立断,剖开肚子将他救下。

尽管此举遭到了许多人的反对,

但花羌力排众议,坚持要救这个孩子。

花羌,

水镜中短暂的出现,

但让秦楚不得不佩服她的品性。

可能这也是为什么前面这个女人在花明记忆里如此清晰的原因。

“什么灾星强盗的说辞,大家现在只有一个灾星那就是【大同】!”

花羌先是怒斥众人,

随后又压低了声音,柔情的看向怀里的两个婴儿,

轻声说道:

“天底下哪有舍得自己孩儿还没看一眼世界就和自己一

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